水寨中學“校園文化建設學校特色建設”規劃方案(草案)

　　學校發展必須有自己的辦學理念，然后在辦學理念指導下，一切工作圍繞辦學理念展開。這就決定了將來辦學的品位。這才叫做科學發展。否則就是經驗型，甚至是盲目型的。

　　辦學理念：

　　科學性：必須符合教育規律，符合師生身心發展的規律，符合社會發展的大趨勢。

　　適應性：立足本身實際，立足本校的文化背景，立足本身的實際(地域、文化等。垛莊中學：讀寫啟智，山水育人。而我們沒有山，如果用他的理念顯然是不行的。我們要挖掘我們自身的優勢。)

　　獨特性：要在符合自己實際的前提下，具有獨特的思路。具有特色發展的潛力。(不能人云亦云。讓人一聽就明白，一看就記住，而且體現文化品位。)

　　一、文化背景

　　水文化資源：

　　(1)歷史淵源：過去我們這里應是水資源非常豐富的地方。從附近的地名、村名就可反映出來(附近地名“寨比較多，依水而建為寨”;“碼頭”較多;“橋”比較多。)

　　(2)地名本身就是證據;

　　(3)美麗的繡江河、小清河貫穿全境，滋潤了這方土地;

　　(4)毗鄰黃河，受黃河文化的影響;

　　(5)南水北調工程經過我們區域。

　　(6)章丘的泉水文化，為我們也提供了大背景。

　　具有豐富的自然與人文資源。

　　二、中國“水文化”

　　水是一種自然資源，自身并不能形成文化。水一旦與人發生了聯系，人們對水有認識，有了思考，有了治水、用水、管水的創造，就產生了水文化，所以說，水文化的實質是人與水的關系的文化，歸根到底是人與人關系的文化。

　　水文化博大精深，在有著五千年文明歷史的華夏文化中占據特殊地位，并構成人類文明史中光輝璀璨的一頁。

　　從古到今，人們與水為友，伴水而居。水孕育了人類文明(四大文明古國起源于河流)，成了文學創作的重要題材。歷代作家不僅因水而樂，而且因水而生詠嘆，創作了難以計數的精彩作品。

　　決定歷史進程的許多著名戰爭：赤壁之戰、官渡之戰、淝水之戰

　　四渡赤水、巧渡烏江、淮海戰役、渡江戰役

　　在中國的《辭?！防镪P于水的詞條，僅首字為水者即達400多個;

　　中國文學、歷史書籍中，關于水、涉及到水的成語、俚語、俗語數不勝數。水確實構成一種文化現象。

　　我國最早的《詩經》中，就曾有以水為媒的愛情描寫：“關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……”，水的柔軟和纏綿，在此被作為愛情的象征;

　　《詩經》《伐檀》：坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣猗。體現了古代勞動人民依山傍水，辛勤勞動的情景……

　　老子云：“上善若水，水利萬物而不爭。”水性的無私和包容，被老子一語道破：

　　最高境界的善行就像水的品性一樣，水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善于處在下游的位置上，所以成為百谷王。(海納百川有容乃大”)

　　蘇東坡的“大江東去浪淘盡，千古風流人物”，又是何等的豪邁和昂揚;

　　久旱逢甘霖、春雨貴如油，表達的是人們對水的渴望;

　　相濡以沫、魚水深情，說的是感情至深;

　　覆水難收、落花流水，則表現出幾多無奈。

　　世界上最柔的東西莫過于水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什么能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。

　　此外

　　“流水不腐，戶樞不蠹”

　　“飲水思源”“水到渠成”

　　“仁者樂yào山，智者樂yào水”

　　“做人如水，做事如山”

　　里面哲理、寓意更是深刻，體現了為人處事原則和道理。

　　關于水的文學作品無計其數：

　　“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”(朱熹《觀書有感》)

　　春風又綠江南岸，明月何時照我還?

　　天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

　　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下魚舟，隨意春芳歇，王孫自可留。

　　這是何等的意境啊!

　　更重要的是：水還具有一種品質，極具象征意義的一種品質。

　　孔子曰：水有五德.(有德、有義、有道、有勇、有法等五種完美的品德。所以“君子遇水必觀”)

　　因它常流不息，能滋養一切生物，就是有德;

　　流必向下，不倒流，或方或長，遵循自然規律，就是有義;

　　浩大無盡，就是有道;

　　流向幾百丈山澗毫無畏懼，就是有勇;

　　安放沒有高低不平，就是守法度;

　　量見多少，不用削刮(不會隱瞞正確的觀點，違心地趨附別人)，就是正直;

　　無孔不入，好像明察;

　　發源必自西(歸宿必處東)，就是立志;

　　取出取入，萬物就此洗滌潔凈，就是善于變化。

　　水有這些好德行，所以君子遇水必觀(觀察、體會、感悟、效仿)。

　　水蕩滌萬物，純凈通透;

　　水浩浩蕩蕩，奔流不息;

　　水兼容并蓄，細大不捐。

　　這一切都在啟迪著我們做人的道理。

　　三、學校與水文化

　　挖掘水的優良品質，用水的品質來建設我們教育的品質。

　　上善若水，積極向善優良品性;

　　海納百川，有容乃大的胸懷;

　　滴水穿石，棄而不舍的精神;

　　這也是建構我們教育具有智慧的，符合教育規律的，能促進學生成長的一種品質。

　　1.上善若水——“善”。

　　無私/包容。

　　對于“水文化”的精髓，我們首先突出其“善”。

　　這里的“善”，我們有兩個層面的理解。

　　一是“人之初，性本善”之“善”，亦即“善良”之“善”。我們以為無論是“學之初”，還是“教之初”，都是“性本善”的，而且也必須都是“性本善”的。正所謂“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真”。

　　二是

　　“工欲善其事，必先利其器”之“善”，亦即態度、方法之“善”?？梢哉f態度“善”了，方法也“善”了，還有什么“其事”不可“欲”的。

　　三是恩澤四方，滋養眾生。

　　2.海納百川——“容”。

　　一是要有胸懷，海納百川，有容乃大;“不積小流，無以成江海。”

　　二是要有志向：思想永遠活躍，以開闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。

　　3.流水不腐——“勤”。

　　“流水不腐，戶樞不蠹”，道出了“勤勞智慧”的中華人民的千年古訓。

　　“不積跬步，無以至千里。”荀子的勸學真的勸到人們的心里了。

　　韓愈的“業精于勤，荒于嬉”，也是說學業的精深在于刻苦勤奮，啟迪勉勵人們勤奮學習，不斷上進，不要因循墮落，荒廢時光。

　　4.滴水穿石——“恒”。

　　滴水穿石，鍥而不舍，持之以恒，咬定青山不放松，不達目標，決不放棄努力。

　　5、川流不息——“志”

　　不達目的誓不罷休，無論路途如何遙遠與艱險，奔流到海不復回，體現一種志向。

　　6、順勢而上，依勢而為——實

　　飛流瀑布依托于山川之奇險，潺潺小溪環繞于花叢樹蔭之妙趣。這就是體現一種務實精神。務實需要果敢的氣魄，務實需要真知遠見。

　　“水往低處走”的善利萬物不爭,猶如教師們的默默奉獻。

　　;“7、排山倒海、浩浩湯湯、滌蕩萬物——“勇”

　　做事勇往直前，也體現年輕人的朝氣與豪氣。

　　“滔滔江水向東流”的執著,更如師生們認準目標、無悔向前的精神。

　　8、智者樂yao水——“智”

　　指聰明人通過事理，反應敏捷而又思想活躍，

　　性情好動就像水不停地流一樣，所以用水來進行比擬。

　　9、柔情似水——柔

　　水汽相生，以柔克剛。

　　10、抽刀斷水水更流——韌

　　11、巍巍冰山，堅不可摧——堅

　　12、無微不至，隨物賦形——和

　　培養學生：““愛水、惜水”的情懷;

　　“親水、樂水”的情操;

　　“學水、做水”的品行。

　　以水為師，感悟人生哲理;

　　以水為師，彰顯人格魅力;

　　以水為師，辯證觀察世界;

　　以水為師，升華處事哲學。

　　在以上基礎上，提煉出我校的“水文化”——“水育文化”或(若水文化、善水文化)。

　　四、“水育文化”辦學理念的實施

　　挖掘水文化中的精髓、精神，提煉辦學理念。然后學校的一切工作在理念的指導下開展工作。(學校工作有主題，主線，有綱，綱舉目張。)

　　從我們學校走出去的學生，比起其他學校的學生，對“水”有著更深刻的認識、理解和感悟;賦有“水”的良好的品行，而且能影響他的將來的發展。

　　(一)理念系統：

　　辦學理念：上善若水

　　水品育人

　　旨在以“水”的品格作為全校師生思想修養和精神追求的目標。

　　用“水育(若水、善水)”文化建“上善”校園。

　　“一訓三風”建設

　　校訓：上善若水。

　　善良的人就好像水一樣，滋潤萬物而不與萬物相爭，為人保持沉靜而頗內涵，待人真誠、友愛、無私、包容。說話恪守信用，處事能夠善于發揮所長，行動把握時機。教育就如載歌載舞的水，流淌著崇高無私的美好品質，流淌著真誠善良的道德情操。潤物無聲，教育無痕。

　　校風：海納百川

　　蘊涵了寬廣、博大、開放、包容、自由、寬松、寬容、寬厚等意境。

　　海納百川，有容乃大，豁達大度、胸懷寬闊，以責任之心責己，以恕己之心恕人，培養寬容的心態。

　　無論是教師，還是學生，都要有一種寬大的心胸，接納和學習的心胸，敢于聽取批評和無私給予的心胸，吸納更好的想法和意見，關懷生命，做一個胸懷寬闊的人。”

　　教風：潤物無聲。

　　潛移默化，潤物無聲，這是教育的最高境界。

　　悄悄地改變，不留痕跡地改變，是智慧的，更是藝術的。

　　學海無涯，教無定法，用孩子可以接受的方式，在不知不覺中實現教育的使命，追求著教育民主與教育文明。

　　學風：水滴穿石

　　水滴石穿”，它包含對學子們信念與意志的期盼，希望孩子們有堅強的毅力，有堅忍不拔的品質。

　　一滴水對于石頭的作用是微乎其微的，但是，無數顆水滴持久地付出就會凝聚石穿的蛻變。無論多少歲月，不計其數的水滴目標專一，堅持不懈，百折不回，東流入海。這是一種勇敢，一種精神。

　　管理理念：剛柔相濟。柔中帶剛，剛中帶柔。

　　?；眨豪嘶?、水滴為主背景進行設計;

　　(二)環境建設

　　1、體現“水文化”景點

　　(1)“水”

　　字的演變，建設雕塑墻或鋪設走道石刻，展示了“水”字從甲骨文到楷體的形變，行走其間，亦能體會“水之道”的沉淀與豐富。

　　(2)校門附近以篆書鐫刻儒、道兩家對于“水”的經典闡發;

　　“上善若水”的中國印。

　　(3)水的雕塑;浪花或水滴

　　為了引導與規范孩子們的行為，學?？梢詣摻ㄋ瘜W子的形象標識，比如小水滴。我設想有這樣幾個形象：晶瑩水滴、活力水滴、快樂水滴。

　　晶瑩水滴是對學生品德的要求，引導學生做一個心地純潔的人，不斷修煉自己的德行，達到純凈如水的境界。

　　活力水滴是對學生健體與學習的期盼，希望學生思想有活力，充滿了創造精神，身體有活力，擁有健康的體魄。

　　快樂水滴是社會適應的要求，引導學生學會與人相處，和外界建立良好的聯系。

　　(4)水趣園：人造景觀河，種上荷花，養上小魚，魚游其中。(西南角)

　　(濟南九中景觀河)

　　附近寫上“水是生命的源泉”;

　　葉片上的水珠激起水面漣漪記憶深刻，

　　目睹小魚自由遨游具體生動。

　　(5)成語與水的壁畫：“精衛填海”“哪吒腦海”“大禹治水”等民間傳說的壁畫，英雄的情節就在久遠的故事中彌漫。

　　2、樓道墻壁文化

　　整個學校要融入一部水文化的史詩中。一座樓可以：

　　(1)生態與水：

　　優美的自然環境、舒適的城市環境、愜意的人居環境，無不與水息息相關，無水不成景。

　　(2)文學與水：

　　在中國文學史上，水的地位也是至高無上的，不然，一部中國文學史就會失血失魂。

　　少了水，中國的首部詩集《詩經》，一大半都要不復存在。至于一部唐詩，水的景觀，水的佳句更比比皆是。

　　想想李白的《望廬山瀑布》、杜甫的《春夜喜雨》、孟浩然的《臨洞庭》、崔顥的《黃鶴樓》、王之煥的《涼州詞》、王維的《使至塞上》、杜牧的《泊秦淮》、張繼的《楓橋夜泊》……

　　(3)哲學與水：

　　水還以其特有的形態和姿態，以它自身深刻的蘊含，寄托著許許多多的寓意，給了人們生生不息的聯想和無窮無盡的啟迪。

　　“山無常勢，水無常形”，是兵家需要領悟的行軍之道;

　　“弱水三千，只取一瓢飲”，是對人生行為的一種告誡;

　　“水能載舟，也能覆舟”，是對高高在上的用權之人的殷殷忠告。

　　認識了“魚得水游，鳥乘風飛”這個道理，就可認知一些根本的東西，超脫外物束縛，享受快樂的天趣。

　　從“水滴石穿，木鋸繩斷”的事理中得到啟發，能助人恒心持久，堅持不懈;

　　感悟到“大海終須納細流，江湖從來迎清泉”的道理，就會虛懷若谷，從善如流……

　　我們的學校如果浸潤在這種水文化的環境中，學生是幸福，教師是享受，這才是學園、家園、樂園。

　　另一座樓：可以“水之源”“水之韻”“水之力”為主體展開：

　　水之源”從“文化之源”

　　“生命之源”

　　“思想之源”三個方面加以闡釋和豐富，身在其中，溯游中華文明的精神河流，尋覓屬于民族的精神之美”。

　　“水之韻”。透過“五湖四海”“四大洋”和“水的變奏”等方面，展示著水的魅力。

　　“水之力”

　　分別從我國與世界的“著名水利工程”和“著名橋梁”

　　展示了從古到今人類對水利資源的開發與利用，折射出天人合一的思想精華。

　　3、努力構建校本課程，讓文化生根

　　我們要用海一般深沉博大教育之愛，用水般靈動的教育智慧去滋養每一個孩子的心靈，培養若水的學子，上善的人。

　　校本課程《水》，引領孩子全方位地認識水，了解水，解讀水，并且在這一過程中觸摸中國文化的根。

　　課堂也是我們傳播文化的重要陣地。

　　語文課堂上，我們可以策劃了以“水”為主題的讀書活動;水的詩歌;水的散文;水的成語、格言;

　　美術課堂上，以水為題材的創作;

　　體育課堂上，孩子學習水樣太極;

　　音樂課堂，《水的作品》：《春江花月夜》的美妙古曲中感悟古人的情思。

　　《二泉印月》體驗人生的滄桑

　　《阿里山的姑娘美如水》感受人性的美好

　　學?？梢詮?ldquo;文學的水”“藝術的水”和“科學的水”等方面，引領孩子全方位地認識水，了解水，解讀水，

　　語文中的“水”，物理中的“水”，化學中的“水”,生物中的“水”，地理中的“水”，外語中的“水”，“數學中的水”(流水速度、靜水速度)

　　每位學生在“讀水”“論水”“思水”中，進而體悟水文化，以水為師，感受水的錄性，博大精深。

　　在這一過程中觸摸中國文化的根，并且融進我們的“水文化”建設的核心理念，使得校長的辦學思想逐漸為教師認識、認同，并漸漸積淀成為一種學校文化，進而轉變為師生的一種自覺行動。

　　學校還擬定創設校本節日——戲水節，每年通過這些活動來達到對水文化有更深的了解，對水世界有更多的關注。

　　4、主題活動

　　(1)“中國水周”、“世界水日”等為載體，開展以“水”主題的體育活動;

　　(2)以水為主題的詩歌、繪畫、對聯等主題活動。

　　(3)以水為主題的研究性學習。

　　5、課題研究

　　“若水文化”構建“上善校園”的的理論與實踐研究

　　進行系統的科學的研究。從理論的闡釋，到實踐的具體運用，形成的方法策略。這樣才能形成自己的特色和品牌。

　　把課題研究的目標貫穿于常規教育教學中，立足于本職工作。

　　通過研究：零碎的東西系統化，雜亂的東西規律化，經驗的東西理性化，形成自己的教育教學系統，形成自己的方法策略，形成自己的風格特色。

　　才能做到“做大、做強、做深、做遠”。

　　——做大。

　　在校園內不留空白，讓“水文化”浸潤水寨中學的每一個人、每一朵花、每一顆草、每一株樹、每一面墻。

　　聯手小學，校外拓展，連成線，結成片，形成面，共同開發，共同傳承，共同受益。

　　——做強。

　　讓“水文化”真正成為學校發展、學生成長的動力。同時，讓社會關注，獲得社會的支持，甚而至于影響社會，以形成地域文化的一條主流。

　　——做深。

　　我們要繼續挖掘“水文化”更深刻的意蘊，讓透徹學校師生心靈的清泉從他們的心里流出。

　　——做遠。

　　“水文化”要滋養水寨中學的莘莘學子，要經得住時間的洗刷，歷史的考驗，讓水文化長遠地傳承下去。

　　我們學校這個集體實現“善的張顯，水的洗禮”。

　　管理若水:

　　制度建設，形成若水;

　　組織實施，清澈若水;

　　教師發展，寬闊若水;像水一樣融匯教師思想，像水一樣聚變教師智慧。

　　教育若水:

　　品性養成，無聲若水;

　　智力開發，細膩若水;

　　藝體發展，活潑若水;

　　像水一樣潛移默化學生的品性，像水一樣無聲滋潤學生的行為。

　　成長若水:

　　性格養育，自然若水;

　　多元成才，自由若水;

　　學習活動，自主若水;

　　像水一樣海納百川，像水一樣至善至行……

　　效果：

　　學生知善，讀善，踐善，言行文雅，清澈如水;

　　老師揚善，行善，崇善，舉止儒雅，純潔如水;

　　管理究善，導善，尚善，格調高雅，明凈如水。

　　凝聚精神：

　　教師精神：

　　潤物無聲的關愛精神-——依法執教、熱愛學生，像水一樣公平公正，細致入微;

　　滌濁自清的治學精神——嚴謹自律、愛崗敬業，像水一樣清潔污濁，永葆本色;

　　利物不爭的奉獻精神——為人師表、尊重家長，像水一樣清靜有為，惠及萬物;

　　聚滴成海的團隊精神——團結協作、不斷進取，像水一樣寬容豁達，勇往直前。

　　學生精神:

　　志向高遠——“一滴水見太陽”，以小見大，樹立熱愛祖國、理想遠大的人生態度;

　　意志堅強——“水滴石穿”，堅韌不屈，塑造勤奮學習、追求上進的人生品格;

　　態度友善——“融入大海不干涸”，寬容仁厚，培養品德優良、團結友愛的人生道德;

　　身心健康——“流水不腐”，富有活力，形成體魄強健、活潑開朗的人生狀態。

　　校園文化建設需要系統的設計，更需要踏踏實實的踐行、內化、積淀，要努力挖掘文化建設中的內涵，不斷的實踐探索，并運用到教學中，教育中，管理中，學校就會因其校園文化而顯得厚重，校園文化也會因在教育中實踐顯現光芒。

　　從事校園文化建設，不管您從哪一點入手，只需取中華文化之一滴水，學校、教育就會閃爍她更加燦爛的光輝!

　　上善若水：語出老子道德經第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。這句話中的關鍵詞“道”是老子哲學的核心，是天地萬物遵循的自然法則，“幾于道”的“幾”是“非常接近、達到、合符”的意思，可以理解成“達到、符合自然法則”。而“幾于道”又與前面的“上善”(最美好的品格)前后呼應。整句話的意思是：最美好的品格，高尚的情操，應像水一樣。水滋養萬物、造福萬物卻與世無爭;水總是處于人們所不愿處的地方潔身自好，故達到美好境界，符合自然法則。

　　海納百川，有容乃大：作者是林則徐，全文是“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”

　　字面意思是說，大海之所以能接納無數的河流，是因為它的容量大。這句話告誡人要有肚量，有包容萬物的胸懷、氣度。

　　水到渠成：蘇軾《答秦太虛書》：“至時別作經畫，水到渠成，不須預慮。”

　　意思是：水流到的地方自然形成一條水道。比喻時機成熟，事情自然會成功，即功到自然成。

　　君子之交淡如水：語出《莊子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以親，小人甘以絕”。意思是：那些真正的朋友，平時雖然沒有密切的交流，但是你總是覺得他們離你不遠，當你遇到困難的時候，意想不到的幫助往往出自他們，而你富貴的時候，他們一般不會攙和。即：隨緣，惜緣，不攀緣。

　　水可載舟，亦可覆舟：語出南朝·宋·范曄《后漢書·皇甫規傳》注引《孔子家語》：“孔子曰：‘夫君者舟也，人者水也。水可載舟，亦可覆舟。君以此思危，則可知也。”原意：在水上，水可以載著舟行駛，同樣也可以讓舟覆滅。對于天下而言，黎民就好像是眾多水滴匯成的大海，天子就好似海上的一片舟。比喻在平時，一樣事物往往存在兩面性。

　　智者樂水，仁者樂山：語出《論語》·雍也篇，子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”意思是：聰明仁德的人喜愛山水。

　　不應該解釋為聰明的人喜歡水，仁德的人喜愛山。

　　“樂”字應該讀作“要”。

　　流水不腐，戶樞不蠹：語出《呂氏春秋·盡數》：“流水不腐，戶樞不螻，動也。”

　　意思是：流動的水不會發臭，經常轉動的門軸不會腐爛。比喻經常運動的東西不易受侵蝕。

　　金以剛折，水以柔全：

　　語出葛洪《抱樸子·廣譬》。意思是：金屬因它的堅硬而折斷，水卻因它的柔性而得以保全。

　　比喻過于剛硬反而會傷害自身，顯示柔弱有時反而是保全自己的最好方法。

　　曾經滄海難為水：語出唐·元稹《離思五首·其四》。全詩：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。”這句話的意思：經歷過無比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。這兩句詩還簡縮為成語“曾經滄海”，還可比喻曾經經歷過很大的場面，眼界開闊，見多識廣，對比較平常的事物不放在眼里。

　　不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海：語出《荀子?勸學》不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。

　　這話的意思是說千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。引申開來，就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅忍不拔地干下去，才能最終達到目的。

　　滴水之恩，涌泉以報：書面載最早為清代的增廣賢文·朱子家訓，其句原為民間的俗語，廣記為進報者采用，后來清代朱用純編輯收。即使受人一點小小的恩惠也應當加倍(在行動上)報答。

　　水有五德：孔子云：水有五德。有德、有義、有道、有勇、有法“君子遇水必觀”。德：常流不息，普及一切生物。

　　義：流必向下，不逆成形，或方或長，必循理。

　　道：浩大無盡。

　　勇：流瀉百丈山間而不懼。

　　法：隨遇而安無高低不平。

　　滴水穿石

　?。赫Z出宋·羅大經《鶴林玉露·一錢斬吏》：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。意思是：滴水可把石頭打穿。比喻雖然力量小，但只要目標專一，持之以恒，就一定能把艱難的事情辦成。

　　學習如逆水行舟，不進則退：語出《鄧析子·無后篇》:“不進則退,不喜則憂,不得則亡,此世人之常。”

　　學習就如逆水行船，如果不用力向前劃，就一定會后退。

　　水寨中學“水文化教育”理念系統

　　辦學理念：上善若水，水品育人。旨在以“水”的品格作為全校師生思想修養和精神追求的目標。

　　用“水育”文化建“上善”校園。

　　校訓：上善若水。善良的人就好像水一樣，滋潤萬物而不與萬物相爭，為人保持沉靜而頗內涵，待人真誠、友愛、無私、包容。說話恪守信用，處事能夠善于發揮所長，行動把握時機。教育就如載歌載舞的水，流淌著崇高無私的美好品質，

　　流淌著真誠善良的道德情操。潤物無聲，教育無痕。

　　校風：海納百川。蘊涵了寬廣、博大、開放、包容、自由、寬松、寬容、寬厚等意境。

　　海納百川，有容乃大，豁達大度、胸懷寬闊，以責任之心責己，以恕己之心恕人，培養寬容的心態。無論是教師，還是學生，都要有一種寬大的心胸，接納和學習的心胸，敢于聽取批評和無私給予的心胸，吸納更好的想法和意見，關懷生命，做一個胸懷寬闊的人。”

　　教風：潤物無聲。潛移默化，潤物無聲，這是教育的最高境界。

　　悄悄地改變，不留痕跡地改變，是智慧的，更是藝術的。學海無涯，教無定法，用孩子可以接受的方式，在不知不覺中實現教育的使命，追求著教育民主與教育文明。

　　學風：滴水穿石。突出一個“恒”字。

　　“恒”是學生必須具備的重要品質。“滴水穿石”有目標：穿透石頭;有過程：用滴水不間斷的擊打石頭;有結果：最終把堅硬的石頭擊穿。只要我們做到持之以恒、堅韌不拔，抱定不達目的決不罷休的信念，我們的夢想就一定能夠實現。

篇2：小學文化特色學校實施方案

　　小學文化特色學校實施方案

　　一、指導思想

　　繼續貫徹落實《全國學校藝術教育工作規程》，以全面實施《晉中市學校藝術教育”十一五”發展計劃》和以魅力為紐帶，以音樂為抓手，將“兩綱”教育融入藝術學科，開展具有本校特色的藝術活動，扎實完成各項任務，將特色文化學?；顒訚B透到各科教育教學中去，全面推動我校素質教育改革。

　　二、特色學校建設可行性分析

　?。ㄒ唬├碚撘罁?/p>

　　目前，世界范疇內正在經歷著教育現代化的巨變。其主要內涵是由應試教育逐步轉向素質教育。在應試教育之中，藝術沒有其地位。隨著素質教育的全面深入推進，藝術教育的地位和作用將會進一步提升。

　　2、藝術教育是人才培養目標的需要。我國從20世紀90年代后期開始，面對現代化的緊迫任務，將素質教育提到議事日程，從而重視作為素質教育重要組織部分的藝術教育。

　　3、藝術教育是推動“藝術2+1”項目的需要。在傳統形式上，藝術教育往往被簡化為藝術技巧、能力的學習和訓練，被歸入個體特殊能力的培養和塑造。

　?。ǘ┗厩闆r分析

　　ZZ小學現有學生百余人，是一所全日制的寄宿制農村小學。為了讓學生享受到和城區學生一樣的陽光雨露，讓他們在魅力音樂的熏陶下健康、快樂地成長，并從小在心靈深處播下音樂的種子，感悟音樂的魅力，我校以面向全體學生，擴大輻射面，開展電子琴、口風琴豎笛、葫蘆絲等器樂特色項目，營造音樂的氛圍，以魅力音樂為紐帶，以音樂為橋梁促進各項工作的開展，為農村教育探尋出一條新模式。

　　三．實施目標

　?。ㄒ唬┛傮w目標

　　營造優美和諧的育人環境，提倡科學嚴謹的教學風格，加強豐富多樣的器樂藝術教育，培養學生感受美、鑒賞美、表現美、創造美的能力，開啟學生的心智，提高學生的氣質，培養學生的情趣，昂揚學生的斗志，促進學生追求人生趣味和崇高理想境界，以學校創建文化特色學校的規劃為指導，營造音樂的氛圍，以魅力為紐帶，以音樂為橋梁，以特色促學校各項工作的開展，為農村教育探尋出一條新模式。

　?。ǘ╇A段目標

　　近期目標：兩年（20**年-20**年）內，美化校園，大粉刷大綠化，建立良好教學秩序，加強“魅力音樂”校園文化特色學校創建的宣傳，引進藝術教育專門人才，完善各項特色項目的創建制度，邊嘗試邊研究邊整改，力爭在氛圍在理論上為創建“魅力音樂”校園文化特色學校作好充分準備。

　　擴大魅力音樂班的輻射面，面向全體師生開展電子琴、口琴、豎笛等特色藝術教育項目，加大宣傳力度和校園文化建設，完善各項文化特色項目的創建制度，邊嘗試邊研究邊整改，“魅力音樂”校園文化特色學校作好充分準備，實現生生會器樂的目標

　　中期目標：（20**3年-20**年），進一步優化學校內部管理，努力提升教師藝術素養，加強藝術與各學科教學的緊密結合，爭取培養一大批有個性、有特長、有良好思想和行為素養的學生，促使藝術特色教育逐漸步入規范化、科學化、現代化的發展軌道。

　　遠期目標：

　　20**年至更長久，實現學校管理信息化、教學手段現代化、教學質量一流化，將我校的“魅力音樂”校園文化特色打造成榆次區農村教育的亮點，將我校打造成具有農村文化特色的品牌學校。

　　四、特色項目：

　　電子琴、口風琴、豎笛葫蘆絲等

　　五．實施方案

　?。ㄒ唬┙M織管理

　　1、組建“愛心音樂校園”文化特色學校領導小組，完善管理網絡，定期研究“愛心音樂校園”文化特色教育工作。

　　組長：梁桂娥

　　副組長：祁秀英

　　組員：ZZ及各班主任教師

　　2、加強藝教工作的管理、檢查、總結制度，領導小組以定期檢查和抽查形式，發現問題及時調控。

　　3、每年有藝術活動經費投入，教學設備、專用教室、樂器、藝術音響資料有保障，確保藝術課程、藝術活動的開展。

　　4、藝術教師的教學成果與獎金掛鉤，具體參照學?？己朔桨?，促進教師早出成果，多出成果。

　　5、積極創造條件為教師搭建成長舞臺，組織老師考察、觀摩、聽課等活動，提高教師業務知識和自身藝術素質。

　?。ǘ┲髑澜ㄔO

　　1、嚴格執行課程標準，開齊開足藝術類課程，各年級音樂、美術課的普及率達100%；結合二期課改與學校實際，各年級開設器樂藝術興趣小組，完成校本課程的編寫，在具體實施中使之完善。

　　2、開學初制定工作計劃，期末有工作總結，能定期開展音樂教研活動，做定時、定點、定內容，確保學校音樂工作落到實處。

　　3、積極參加區及區以上層面的培訓活動、公開教學和課堂教學評比活動

　?。ㄈ┧囆g活動

　　校內：

　?、倮^續抓好“藝體2+1”項目工作，配備專職指導教師，通過訓練，每學期各器樂興趣小組拿出1—2個優秀節目

　?、诟鶕囆g教師的專長，挖掘潛力，組建各類器樂興趣小組，鼓勵學生積極參加，豐富學生的課余生活。

　?、劢Y合重大節日，每年學校舉辦有特色、有主題的文化藝術活動或藝術周，學生參與率高。

　　校外：

　　積極參與區鎮里等單位組織的藝術活動，展示學校的藝術活動成績

，培養學生的藝術特長。

　?。ㄋ模熧Y隊伍建設

　　1、加強藝術教育師資隊伍建設，以?；竟己?、特長展示，鉆研業務，勤練基本功，提高業務水平。

　　2、加強理論學習，要求藝術教師每周有閱讀量，每月完成理論摘抄和教學隨筆。通過理論學習和教學實踐，感悟新課程理念，促進教師自覺反思教學行為，提高課堂效率。

　　3、發揮骨干教師、教研組長的示范帶頭作用，以引領課、示范課等形式，組織教研活動，促進教師課堂教學質量的提高。

　　4、增強教師的科研意識，鼓勵藝術老師積極申報區級藝術教育課題，提高藝術教師的研究能力，真正以科研促教研。

篇3：X小學創建特色學校構建和諧校園活動方案

　　z小學創建特色學校、構建和諧校園活動方案

　　一、指導思想

　　為了全面貫徹落實鎮育人工程計劃實施方案的精神實質，充分挖掘一切可以利用的教學資源，形成育人特色。我學校始終以“***”重要思想為辦學指導思想，全面貫徹黨的教育方針，全面實施素質教育，努力弘揚“團結 勤奮嚴謹 創新”的校風，倡導“開拓、進取、求實、奉獻”的教風，營造“尊師、守紀、勤學、善思”的學風，牢固樹立服務于學生，服務于家長，服務于社會的“三個服務”意識，秉承“一切為了學生發展”的辦學理念，堅持走“以德立校，以法治校，質量強校，科研興?！钡霓k學路子，使學生的認識在教學中提高、品德在教育活動中形成、特長在教育實踐中展示、綜合能力在良好的環境中養成?！?。我們以此要求為動力努力創建特色校園。

　　二、創建綱要

　　學校成立創建工作領導小組，全面領導學校創建工作的開展，這次創建特色校園，構建和諧校園工作的總綱是：

　　1、 組織領導堅強有力，創建工作機制健全。

　　2、 思想教育深入細致，道德建設扎實有效。

　　3、 創建工作蓬勃開展，廣大師生積極參與。

　　三、具體措施

　　1、敢為人先做教師表率，師德為先樹形象。

　　教師擔負著神圣的教書育人職責。教師的一言一行，在學生中都起著潛移默化的影響。學校制定了教師“三個服務”(服務于學生、服務于家長、服務于社會)和“三個熱愛”(愛崗敬業、愛生如子、愛校如家)和《師德師風建設目標管理責任書》等關于師德師風的一系列要求，作為“提高教師整體素質、樹立桑小教師形象”的重要舉措之一，要結合“公民基本道德規范”，開展一次教工演講比賽，征文比賽。要求學生不能做的，教師決不做；要求教師從一個合格的公民做起，再做一個優秀的人民教師。

　?。?）、領導做好表率作用。

　　學校領導堅持以*理論為指導，認真貫徹*同志“***”重要思想，堅持執行黨的路線、方針、政策，積極推進素質教育，要不斷提高思想素質和業務管理水平，成為學校精神文明建設的骨干力量。班子成員，要在思想上，明確管理者就是服務者的服務意識，要在行動上，要求教師做到的自己首先做好，要求教師不能做的，自己絕不做。在業務上，特別是當前的課改實驗，更體現了校政領導班子的務實性、前瞻性、團結性和協調性。學習、感悟、踐行、超越、率先垂范，即是參與者，又是指揮者和服務者。要帶頭學習理論知識、撰寫學習+.體會與教育教學論文，要帶頭撰寫教學故事，要帶頭進行課題研究，要帶頭進行專題講座，下年段指導協調教學教研工作，要深入課堂聽課、評課，召開家長會等，起到表率作用。在教師中要樹立了好榜樣，確保學校各項工作能夠的順利進行。

　?。?）.以人為本依法治校，民主管理高效運作。

　　學校要有嚴格的管理制度，成立了德育領導組，由校長直接抓，教導主任協助，少先隊輔導員分管，班主任具體落實，做到制度健全、機構落實、責任明確、分工合理、層層把關、步步落實。成立校務公開領導小組，在校園開辟校務公開欄，教師年度考核細則，教師職務評聘辦法，教師表彰獎勵、評優評先標準，教師發展性評價，教師考勤考績制度等。規范財務管理，完善校務公開制度，學校管理服務優質化，安全防范常規化。

　?。?）．抓好文化環境建設。

　?、賱摻ōh境管理制度

　　A、加強環境建設，做好凈化、綠化、美化、兒化、教育化工作，不斷提高校園文化品位。

　　B、經常進行愛國衛生教育，堅持衛生評比制度，實行衛生區責任制，經常保持環境整潔美化。

　　C、不得糟蹋、損壞公物，不得采折花、樹，違反者視情節輕重給予批評教育、紀律處分、照價賠償及罰款處理。

　　D、嚴禁亂倒垃圾、亂扔果皮、紙屑等。嚴禁堆放雜物以及有損環境衛生、美化的不良行為。

　　E、不得在教學區、辦公區域范圍內晾曬衣服、雜物，嚴禁把寵畜帶入校園，禁止各類車輛進入校園(除本校教職工車輛外)。

　　F、全校教師、學生必須自覺執行《環境管理制度》，創設良好育人環境。

　?、谖倚＠煤诎鍒?、?？麄骺茖W知識、優良美德，表揚好人好事。黑板報是根據每月學校少先隊活動精神更換1次，版面要求美觀整潔，內容健康，富有兒童趣味和教育意義，形式生動活潑。并注意正確使用簡化字，注意字體工整，文體規范。櫥窗內擺放的是學生們的“四好”優秀作品及一些少先隊活動成果展與科普教育宣傳畫等。同時在各教室外的墻壁上布置了一些偉人圖片，走廊上懸掛了一些名言警句來布置校園環境。堅持以科學理論武裝人，以正確輿論引導人。最近，我們正在策劃文化環境布置,如何進一步凸現我校的藝術特色，讓兄弟學校的老師一進我們的校園，就強烈地感受到我校濃郁的藝術教育氛圍。

　?。?）.要抓好人文環境建設。

　?、賱摻ㄈ宋男@。讓每一面墻壁都說話，每一間教室都充滿“陽光”。以來；一樓設立“校園文化建設”專欄，充分展示了學生的課外文化生活二樓設立“師德形象”專欄和“學生作品”專欄，體現了教師風采，展示小學生的特長營造了環境育人的氛圍。樓道內張貼提示語，如“輕聲慢步靠右行”、“愛校勤學，尚美自強”、“迎著晨風想一想，今天該怎樣努力，踏著夕陽問一問，今天有多少長進”，時刻提醒學生遵紀守法、努力學習、行為文明，爭做合格學生。讓每一面墻壁

都成為無言的教科書，無聲的教學語言。使學生在潛移默化中受到思想品德的熏陶。

　?、谥饕刈ズ梦拿餍袨橐幏队柧?，通過爭創優秀學生干部和三好學生、文明學生、開展“放飛夢想”等活動，養成學生愛國守紀、誠實守信、關心集體、勤奮學習、團結友愛、樂于助人、文明禮貌的良好品德行為，堅持以高尚的精神塑造人。加強這風建設，堅持從實際出發，因地制宜講究實效。像學風的制訂，我們不追求大而全，高而達，提出了“今日事、今日畢”的要求，既通俗，又好記，常抓不懈，如果每位小學生都能做到這一點，我們認為很了不起的。

　?。?）、抓好心理環境建設。

　　每周要定時開放“心靈之約”——心理輔導室，心理輔導老師通過與學生面對面的交談，要有針對性地引導學生正確認識自我，勇于面對人生，接受自我，緩解心理壓力，減輕心理負擔，提高心理承受能力，從而要以良好的心理調節自我

　　2、主要著重抓好實踐活動的開展。

　?。?）要在學生中間開展“五小”活動和“四好”活動，即在家做孝順父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動的“小幫手”；在社會做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的“小標兵”；在學校做團結友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的“小伙伴”；在社會和公共場所做愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的“小衛士”；在獨處時做胸懷開闊、心里健康、勤奮自主、勇于創新的“小主人”。學校每學期都要進行評選，按照“班級推選，學校擇優評選”的原則進行，并對評選出的“五小”進行表彰。引起了家長、社會對學校教育的贊譽，在學生中樹立了榜樣。

　?。?）開展形式多樣的育人活動。

　　我校針對傳統美德教育，結合學校實際，舉辦3次手抄小報比賽。自辦手抄報統一要求是：1、統一四開大小。2、有新穎的報頭、主編姓名、期數、出版日期。3、手抄報內容必須有一篇文章為自己所寫，其他的可以做些摘記。4、排版、抄寫、美工等工作需由主編一人獨立完成。出好的報紙貼在教室里的墻壁上供同學們閱讀。

　　繪制德育畫刊。共分文明禮儀篇、回顧歷史篇、五愛教育篇、環境保護篇、展望未來篇。為了讓低年級學生學習一些簡單的文明禮儀和良好的行為習慣，讓學生先從身邊的人學起，愛老師、愛父母、愛同學，從而達到愛家鄉、愛祖國的目的。學校少先隊通過組織學生把身邊的人和事用繪畫的形式表現出來。

　　為了讓學生從小樹立理想，并為之而努力，我校要利用班隊會活動并結合放飛夢想主體活動，組織學生開展了放飛夢想2次演講比賽、舉辦了夢想展示活動，如辦板報等。

　　為保證做好創建特色校園工作，學校擬分二個階段來開展創建特色校園工作，同時著重做好幾個方面的工作。

　　四、　第一階段：宣傳發動

　　1、由大隊部，在周會上作動員，統一思想、提高認識，提出創建特色校園的要求。

　　2、懸掛“創建特色學校，構建和諧校園”的橫幅。

　　3、每周“紅領巾廣播站”進行創建特色宣傳的播音。

　　4、各中隊（結合以“我愛我?！睘橹黝}）出一期黑板報、布置班級教室和開一次“主題班會”。大隊部也將在宣傳欄中宣傳創建特色校園工作。

　　5、 走進社區進行宣傳工作，定期進行創建特色學校社區廣播。

　　6、由衛生老師組織，各班設立“文明小衛士”監督崗，全面檢查各班級的公共區衛生情況，并將如實做好記載。

　　7、從文明語言、文明行為著手抓好，評選出最能堅持將普通話、最懂禮貌的小標兵。

　　8、堅持做好評選“五小標兵”和“四好之星”的工作。。

　　9、加大投入，整治、美化校園，綠化和更新衛生設施（如更新垃圾箱），讓環境美起來，讓學校靚起來。

　　第二階段：攻堅克難，迎接檢查

　　1、由學校創建工作領導小組，不定期地全面檢查各班級衛生情況，并將創建工作的好壞及時進行反饋和總結。

　　2、 將對班級主題班會進行檢查。

　　3、 黑板報進行評比。

　　4、 班級布置進行檢查。

　　5、 各班的常規行為習慣進行檢查。

　　全校教職工和全體學生必須把提高自身素質放在創建文明校園的首位，著重做好以下幾個方面的工作：

　　1、 把創建特色校園工作與學校創建和諧學校相結合。

　　2、堅持開展“五小”和“四好”活動，普遍提高社會公德、職業道德和家庭美德水平。

　　3、加大先進典型的宣傳力度，努力營造學習先進，崇尚先進的良好校園氛圍。