《喬布斯傳》讀書筆記
近來已很少看個人傳記了，總覺得這類書包裝過甚，時不時擺出一副“*”、“唯我獨尊”的架勢，要么試圖將傳記人物提升到一個“英雄范例”的高度，要么極盡能事去美化粉飾，似乎要給人蓋棺定論一樣。讀這樣的傳記，只會空空激起讀者的崇拜或厭惡之情，過后激情褪去，什么也留不下。正因為不實，難以讓讀者正確的認識到其人其事，所以這樣的書不讀也罷.
拿到這本《喬布斯傳》，本也沒抱有太高的期望，但一路讀下來，感覺還算中肯。最起碼作者沒有試圖避諱喬布斯的缺點和毛病，而是盡可能去還原一個?整的喬布斯，一個有血有肉、是人而非神的喬布斯。當然這過程之中還是夾雜著一些“蘋果粉”般的膜拜之情。李開復說：“這本書是目前最有料也最好讀的一本喬布斯評傳”。是否“最有料”我不清楚，也無法證實其所引材料的真實性與準確性，但說它“最好讀”，我還是同意的。畢竟這是中國人寫給中國人看的書，字里行間帶著我們習以為常的中式味道，甚至夾雜了一些武俠元素，比如將喬布斯與《天龍八部》中的喬峰放在一塊，讓人感受這兩個“喬幫主”之間的異同。這樣的寫法也的確增加了閱讀的趣味性。
作為一本傳記，而且是評傳，自然少不了作者自身的觀點與看法。且不說作者的觀點是否公允，能否得到喬布斯本人的認可，單是通過本書認識到這樣一個喬布斯，就足以令人稱奇了。我想了許久，只能用“不同凡‘想’”一詞來形容這樣一個傳奇人物了。
首先，喬布斯是個性張揚的人，他從不隱諱自己心中的態度和意見，對于自己認同的想法或創意他會大加贊賞，而對于自己看不上眼的則會當面斥罵，絲毫不顧及當事人的感受。這樣非好即差的“二元”性格無形之中令他的人際關系頗為緊張，當然，這也讓那些中下之輩自然遠離，而讓那些有才華之人聚集身邊，為其所用。也正是這樣的性格，使得喬不斯在事業上成為一個不斷追求完美的人。
其次，喬布斯是個“追求完美”的管理者。雖然年少輕狂的他曾經因為十足的個性而被排擠出自己一手創立的公司，但他始終沒有放棄自己“改變世界”的夢想。離開蘋果十多年，他屢嘗敗績，但這樣的經歷也讓他的管理才能得到歷練，等到日后重新掌舵蘋果公司之時，他才能駕輕就熟，將這艘偏離航向的巨輪帶回他最初設想的航道上來。
喬布斯一生追求完美，并力圖改變世界，所以我們才能在“ipod、iphone、ipad”打造的世界中享受到科技的美好。正是這種追求完美，不斷創新的精神，讓蘋果公司在20**年成為價值最大的科技公司，也讓喬布斯本人成為“神一樣的傳奇”。
篇2：《喬布斯傳》讀書筆記
《喬布斯傳》讀書筆記
近來已很少看個人傳記了，總覺得這類書包裝過甚，時不時擺出一副“*”、“唯我獨尊”的架勢，要么試圖將傳記人物提升到一個“英雄范例”的高度，要么極盡能事去美化粉飾，似乎要給人蓋棺定論一樣。讀這樣的傳記，只會空空激起讀者的崇拜或厭惡之情，過后激情褪去，什么也留不下。正因為不實，難以讓讀者正確的認識到其人其事，所以這樣的書不讀也罷.
拿到這本《喬布斯傳》，本也沒抱有太高的期望，但一路讀下來，感覺還算中肯。最起碼作者沒有試圖避諱喬布斯的缺點和毛病，而是盡可能去還原一個?整的喬布斯，一個有血有肉、是人而非神的喬布斯。當然這過程之中還是夾雜著一些“蘋果粉”般的膜拜之情。李開復說：“這本書是目前最有料也最好讀的一本喬布斯評傳”。是否“最有料”我不清楚，也無法證實其所引材料的真實性與準確性，但說它“最好讀”，我還是同意的。畢竟這是中國人寫給中國人看的書，字里行間帶著我們習以為常的中式味道，甚至夾雜了一些武俠元素，比如將喬布斯與《天龍八部》中的喬峰放在一塊，讓人感受這兩個“喬幫主”之間的異同。這樣的寫法也的確增加了閱讀的趣味性。
作為一本傳記，而且是評傳，自然少不了作者自身的觀點與看法。且不說作者的觀點是否公允，能否得到喬布斯本人的認可，單是通過本書認識到這樣一個喬布斯，就足以令人稱奇了。我想了許久，只能用“不同凡‘想’”一詞來形容這樣一個傳奇人物了。
首先，喬布斯是個性張揚的人，他從不隱諱自己心中的態度和意見，對于自己認同的想法或創意他會大加贊賞，而對于自己看不上眼的則會當面斥罵，絲毫不顧及當事人的感受。這樣非好即差的“二元”性格無形之中令他的人際關系頗為緊張，當然，這也讓那些中下之輩自然遠離，而讓那些有才華之人聚集身邊，為其所用。也正是這樣的性格，使得喬不斯在事業上成為一個不斷追求完美的人。
其次，喬布斯是個“追求完美”的管理者。雖然年少輕狂的他曾經因為十足的個性而被排擠出自己一手創立的公司，但他始終沒有放棄自己“改變世界”的夢想。離開蘋果十多年，他屢嘗敗績，但這樣的經歷也讓他的管理才能得到歷練，等到日后重新掌舵蘋果公司之時，他才能駕輕就熟，將這艘偏離航向的巨輪帶回他最初設想的航道上來。
喬布斯一生追求完美，并力圖改變世界，所以我們才能在“ipod、iphone、ipad”打造的世界中享受到科技的美好。正是這種追求完美，不斷創新的精神，讓蘋果公司在20**年成為價值最大的科技公司，也讓喬布斯本人成為“神一樣的傳奇”。
篇3：余秋雨散文之《千年一嘆》讀書筆記
余秋雨散文之《千年一嘆》讀書筆記
千年一嘆,一嘆千年。
歷史,每每重拾,都會有一份揮之不去的滄桑感,多少個王朝,多少個輪回,反反復復,一千年走一回,卻有陣陣嘆息傳來,輕輕的,緩緩的,從那遙遠的愛琴海面傳來,從法老的金字塔中傳來,從被風化的古代遺址中傳來,也從恒河畔邊傳來.
當曾經的輝煌成了寂寞,當神廟已經破殘,當人們開始遺忘,那陣嘆息也只成了無奈,文明已經衰落,歷史也開始褪色了.
翻開余秋雨的《千年一嘆》，隨后毅然地跟隨著他們，順著他們的腳印一步步地走下去。我沉浸在眼前落寞的蒼涼，沒有鮮明的色彩，沒有繁華的景象，只有曾鼎盛一時如今卻衰落得如此徹底的古文明。
“千禧之旅”的目的的實際上是環游世界的文明古國，領略各人類文明的精華，尋找古代文明的路基，可我更覺得這像是一次冒險。途中他們遇到很多驚心動魄的事，隨時威脅著他們的生命，荒草迷離，戰壕密布，盜匪出沒，完全不知道下一秒會發生什么。但余秋雨寫到：“我甘愿在毫無保護機制的險境中去面對一切，就像脫去手套去撫摸老人的傷痕。”
于是冒險開始，抵達希臘時他所見的只有狹孝陳舊和人民的閑散。干凈的痛苦一定會沉淀，沉淀成悠閑，悠閑是痛苦的補償，痛苦是悠閑的襯墊，今天的希臘也就是在冷落中與世無爭，閑散自如，而埃及卻不同，它昔日的輝煌，幾經割斷，古文字無人能識，古文獻無人能懂，本體文明幾近湮滅，只有從被風化的古代遺址和金字塔中可看到一點文明古國的樣子。而古巴比倫遺址的復原，更讓人語塞，他們鏟平重建古城遺址，卻連帶著將那份強烈的歷史滄桑感湮滅了。
文明的衰敗也直接導致了當地人民的貧困，孩子總是讓人心疼的，伊拉克有太多的失學兒童，他們連字也不認識，可他們的祖先卻是世界上最早發明文字的人。很小的孩子，本該天真無邪快樂生活，卻硬生生地被與政治聯系了起來，學校里教授的只是像“打-倒美國，反對禁運”之類的口號。戰爭讓許多孩子的父親離開了，生活的重擔便壓在了孩子稚嫩的肩膀上，他們蠟黃的臉，深深的大眼睛，顯示著他們這個年齡不該有的沉重。
河流是孕育古文明的基石，而在印度恒河邊，卻讓我領略了前所未有的震驚。無數黑壓壓的人全都泡在恒河里，以為這樣就可以將病痛治愈，還有長時間擁塞在河邊等死的人，因為這樣他們就可以將自己的骨灰撒入恒河。在恒河邊，所能看到的是，人的骯臟，人的丑陋，人的死亡，就這樣夸張的裸露，都可以毫無節制地釋放給他人，釋放給自然。惡濁的煙塵全都融入了晨露，恒河彼岸上方，隱隱約約的紅日托出一輪旭日，沒有耀眼的光亮，只是安靜上升，我暗想，對人類，它還有多少耐心?