《狼圖騰》讀后感

　　作為創造過燦爛的古代文明的華夏農耕民族的后人，龍的傳人；我與多數的現代人一樣，從小認為狼就是一種兇殘、暴戾、嗜血的食肉動物。是罪惡的代名詞。

　　直到當我看完姜戎歷盡三十年的艱辛才得以完成的《狼圖騰》，我的思想里對狼、對草原狼群才有了一種全新的認識：草原狼之所以能讓古代諸多游牧民族圖騰崇拜，絕對有其獨到的“狼的精神”，讓人感動、讓人祭奠。

　　“狼的精神”之一：團隊配合，共進退。狼雖然大多都是單獨行動，但是狼卻是草原上最團結的動物。作為廣袤草原上“騰格里”（上天）的使者，草原狼群每一次履行其“天職”，都面臨著血腥與殺戮考驗，經歷著生存與死亡的較量。當狼群團體作戰的時候，你絕對不會發現哪只狼放棄受傷的同伴單獨逃走。因為他們都知道必須依靠團隊的力量，做好團隊配合，同生死、共進退，才能斗過暴躁易怒的“兒馬子”、鎮住諂媚瘋狂的“護家犬”、圈住奔跑迅捷的“黃羊”群、躲過“勤勞勇敢”的草原人。

　　“狼的精神”之二：自尊自愛，有原則。狼絕對不會為了主人手中的食物而象狗一樣對著主人搖頭晃尾，即使是把它從小喂養到大的主人，在它進食的時候也絕對不會稍加辭色。在狼的意識里“進食是我的自由，任何人都無權干涉”，這就是即使“身處囫圇”的狼也讓人感覺無力的進食原則。

　　“狼的精神”之三：百戰不殆，重對手。狼在“騰格里”賦予的戰斗“生涯”中，很少有失誤。因為狼知道自己不是老虎、獅子，不是什么獸王，所以狼的每一次出擊都謹慎小心，他們尊重每一個對手，在攻擊對手前總是先想方設法了解對手，而不會輕視它?！爸褐?，百戰不殆”正是因為狼的這一信條，所以他們無數次的撕碎比自己強大幾倍的對手，比如牛、馬、野豬。

　　“狼的精神”之四：表里如一，不偽善。狼也不愿意整天沒事就“殺生”玩兒，他也想當一個善良的動物，但是狼也知道自己的胃只能消化肉，所以狼唯一能做到的就是把每一次捕獲的獵物都吃的干干凈凈。而恰恰是這種表里如一的厲行“節約”之風，讓“狼們”祖祖輩輩背負了“貪婪、狼吞”的罵名。這又何嘗是“狼們”所能料想到的呢？

　　“狼的精神”之五：至情至性，嗥聲凄。在狼的感情世界里，沒有打情罵俏、甜言蜜語；更沒有卿卿我我、耳鬢廝磨。在一個“三口之家”的狼家庭里，公狼在母狼懷孕后，會一直保護照料著母狼，直到小狼崽順利被產下并有了獨立生活能力，狼爸、狼媽才會堅決的離開他們的小狼崽。因為狼知道，在這個物競天擇的草原世界，如果當不了狼，那就只能是頭羊了。你沒聽到那一聲聲凄慘的狼嗥，不就是在向“騰格里”訴說著狼族千百年來不能共享天倫的無盡辛酸嗎？

篇2：《狼圖騰》讀后感（十五）

　　《狼圖騰》讀后感(十五)

　　《狼圖騰》向我們展示了蒙古草原上草原人與草原狼之間斗智斗勇、艱難豐富的新奇生活。

　　圖騰是原始人的親屬、祖先、保護神的標志和象征，是人類歷史上最早的一種文化現象。而把狼作為一個民族的圖騰則表現出了蒙古族人對狼的崇拜和敬仰。

　　在人們的心目中狼歷來以兇殘、狡詐殘忍而著稱，因此才有了狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等狼的形象。但是當你讀了《狼圖騰》這本書后你會對狼有一個全新的認識，你會從另一個角度了解到狼的智慧、頑強、勇敢;了解到狼的興衰起伏;了解到狼與人、與生態環境之間的密切關系，同時也給我們探討了狼性與羊性以至國民性的深刻哲理。

　　利用大雪窩圍捕黃羊，利用白毛風全殲軍馬群，合理利用地形給小狼選擇洞穴等等這些根據自然環境以及氣候的變化和地形、地勢打伏擊，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截這些軍事上常用的手法都被草原狼嫻熟的運用在捕食獵物的生活當中，而在發起攻擊的關鍵時刻又不惜犧牲個體而贏得整個團隊的勝利，其組織嚴密、團隊精神、頑強的戰斗力則令人震撼，一個個血脈賁張的捕食故事讓我們看到狼的威力，狼的危機意識和團隊精神。

　　為研究狼的習性主人公陳鎮養的小狼活靈活現、栩栩如生。對待食物，小狼先是觀察、然后突襲，最后猛吞，烈日暴曬下它會通過挖洞來保護自己，充分表現了其天性，而在牧場遷徙時即使四蹄被磨出了血也不肯被人牽著脖子走則體現了其與人勇敢抗爭不妥協寧死不屈的精神品質，使人為之敬畏。

　　或許狼的貪婪、兇狠、狡猾不能為我們所接受，也與中國傳統的真善美相悖，或許在農耕條件下發展的華夏文明、華夏子女不可能將狼作為自己的圖騰，但我們欠缺的就是狼的精神強悍的活力和生命力，狼的自由、獨立、頑強、勇敢的精神，狼的與生俱來的血性與傲氣，積極主動面對困難、迎接挑戰的勇氣。

　　書的結尾我們看到隨著人們生活方式、生活觀念的改變，用現代化的武器打狼、滅狼以及對環境的破壞日益嚴重，物種逐漸減少即使是在草原上生活了千百年的草原狼也未能幸免于難，由此所造成的生態失衡、草原沙漠化所導致的沙塵暴是大自然給人類的報復。多年以后再次回到大草原的主人公看到的是無盡的蒼涼，內心深處涌出深深的無奈和悲傷。

　　掩卷沉思，寬廣、遼闊、靜謐而又深沉的蒙古草原上狼的形象依然在腦海中閃現，喜歡狼的堅韌、團結、狡黠以及頑強的意志力和生命力，由此想到生活在現實生活中我們，性格中缺乏的或許就是游牧民族中以狼為圖騰的狼的精神。

篇3：小說《狼圖騰》讀后感（四）

　　小說《狼圖騰》讀后感(四)

　　一本書能觸動讀者的心靈，一本好書能改變人們的觀念，一本勵志的書能激勵更多的人實現自我價值，這就是小說《狼圖騰》的魅力。

　　小說以*時期幾名到蒙古草原下鄉的知青經歷，通過主人翁對草原狼的陌生到熟知，從恐懼到迷戀的過程，展現了草原人與狼可歌可泣震撼人心的故事，狼的一生短暫而艱辛，所處環境危機四伏，但它們同樣活得轟轟烈烈，雖然在惡劣的生存環境中抗爭，在一次次的戰斗中成長，在磨煉中生存，并在與人類周旋中變得更加智慧和強大，狼之所以強大，不在于多么能單打獨斗，更不是大型食肉動物的對手，倘若群體作戰就會變成非常有力的團隊，面對強大的對手，不畏懼，敢戰斗，默契配合與自我犧牲精神是狼捕獵成功的關鍵因素。

　　當前，國際鋼鐵市場行情疲軟，國內鐵礦石產品滯銷價底，作為資源型企業，保生存促發展乃是當務之急，但我們必須有一種共同生存的信念和使命感，這種使命感就是企業的基石和狼團隊精神，當然企業的生存發展更需要建立既面向企業內部又面向企業外部的一種文化，這種文化就是鐵礦人的企業價值。當今企業的生存發展，尤其是全球經濟一體化進程不斷加快的今天，對我們企業來講，如何增強凝聚力向心力和整體競爭力，如何向管理要效益，通過管理實現企業資源的優化配置，以狼的品質、理念、精神為借鑒，吸取社會上各種先進的管理模式和管理經驗，始終具備居安思危的市場意識，找準定位，鼓勵更多的員工發揮聰明才智，激發潛能，創造最大價值，才能應對一切危機。

　　作為企業的一員，基層工會主席，在做好本職工作的同時，更重要的是多為企業的生存發展著想，更要為廣大員工著想，履行工會職責維護集團的和諧穩定，積極地發揮黨和人民群眾的橋梁紐帶作用并服務于廣大人民群眾。