《高等教育學》

　　1、中外高教發展起源及過程：

　　以19世紀末為界限，之前為成長中的高等教育，之后為擴張中的高等教育。成長中的高等教育含萌芽、雛形、成型、完善;擴張中的高等教育出現規?；?、中心化、綜合化、國際化、職業化、終生化、多元化特征。

　　萌芽階段，中國殷周出現世界上第一所真正的高等學府：稷下學宮。西方為寺廟學校。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、伊壁鳩魯、芝諾為西方教育家，孔子、老子等諸子百家為中國教育家。雛形階段，中國漢代的太學和唐宋時的書院教育、歐洲中世紀大學模仿行會，形成了學生教師校長三位一體的管理組織。成型階段，我國停頓，西方在紐曼、阿諾德、赫胥黎、斯賓塞等人努力下，出現了中等教育，自然科學進入大學教堂。完善階段，1810年，柏林大學首提“通過研究進行教學、教學與科研統一、獨立與自由統一”三原則。19世紀美國“贈地學院”，樹起了大學必須為地方發展服務的旗幟。

　　高等教育科學研究經歷了個別教育、組織研究、系統研究三階段。1632年，捷克夸美紐斯《在教學論》問世。1852年，英國紐曼《大學的理想》問世。1880年法國成立“高等教育研究會”。1978年，潘懋元呼吁我國開展高等教育科學研究，1998年5月我國成立了廈門大學高等教育科學研究室;1984年1月廈大建立高等教育學專業碩士點，1986年7月廈大建立高等教育學專業博士點。

　　2、高等教育促進人的全面發展：

　　建立在人性論基礎上的教育本質是：發揮人的潛能，發現人的價值，通過文化的傳遞、內化、融合和創新使個體社會化，教育的本質在于引導完備人性的建構和發展。建立在這種人性假設基礎上的教育實踐，既能促進個體的發展，又能促進社會的發展;既能促進個體適應社會，又能促進個體的創新?？傊?，這種教育實踐使人得到全面充分的發展，進而推動社會的進步。

　　3、“通才教育”或“通識教育”：

　　從已有文獻看，理解有三種：一是從性質上理解，認為

　　通識教育是高等教育的組成部分，是所有大學生都應接受的非專業性教育，它以發展人的理性為終極目的。古希臘時稱通才教育，現代稱通識教育，雖然兩者不完全等同，但通才教育與通識教育意義區別不大。二是從目的上理解，認為通識教育是旨在培養積極參與社會生活、有社會責任感、全面發展的人和國家公民的教育。這種意義的通識教育強調人的全面發展，強調人與社會和諧發展。三是從內容上理解，認為

　　通識教育是一種非專業、廣泛的、非功利性的基本認識、技能和態度的教育。這種意義上的通識教育強調知識的廣博性與包容性，強調知識或理論的基礎性。美國目前有些大學所進行的通識教育就是如此，如哈佛大學的本科生教育，新生一、二年級不分專業，不分院系，自由選課，到三、四年級才劃分專業和院系。

　　4、通才教育與專才教育相結合的模式：學科專業綜合發展模式、學分制與選課制相結合的模式、不分專業模式、產學研相結合模式。

　　5、高等教育的基本功能：文化的選擇、傳承與創新。

　　6、人的主體性的含義：人本身的自然力(人的潛能)，為主體所掌握并進入主體活動領域的知識和能力，對實現主體活動目的起積極作用的情感和意志等要素有機結合而成的復雜整體，就是人的主體性。完整的主體性涵蓋四個方面：道德主體性、認知主體性、審美主體性、實踐主體性。

　　7、大學生主體發展的階段性：大學生主體性的發展，以其生理和心理品質發展的成熟程度，大致可分為特征相對有別的三個階段：低年級為“接受性學習”為主階段，中年級為“接受性學習”向“發展性學習”的轉變期，高年級為“發展性學習”為主階段。

　　8、高校教師的素質要求與角色特征：

　　高校教師的素質要求：文化素質(專業知識、科學基礎、教育智慧)，心理素質(情感品質、意志品質、個性品質)，道德素質(熱愛學生、為人師表、學而不厭、團結協作)，能力結構(教學能力、科研能力、組織能力)。

　　高校教師的角色特征：(1)大學生增長知識和完滿心靈的導師。(2)大學生熱愛學習和終身發展的楷模。(3)人類文化和社會生產力發展的推動者。

　　9、高校教師與學生的關系：

　　關系現狀：(1)以教師為主導和中心。(2)師生關系比較淡漠。(3)師生關系有些異化。

　　關系理論：“教師中心論”與“學生中心論”、主導——主體論與雙主體論、教育主體的“一體兩面”性質。

　　良好關系創設：(1)教育質量的前提是調動“一體兩面”

　　的積極性。(2)創設良好師生關系的途徑(民主與平等、交流與理解、自由與寬容)。

　　10、教學風格及其形成途徑：

　　教學風格，是指教師在長期的教學藝術實踐中逐步形成的、富有成效的一貫的教學觀點、教學技巧和教學作風的獨特結合和表現，是教學藝術個性化的穩定狀態之標志。

　　形成途徑：(1)學校領導更新教育觀念，發揚教學民主;(2)鼓勵教師建立自己個人的教學風格;(3)形成獨特的教學風格是每位教師應有的自學追求。

　　11、科研途徑：申報課題、自主研究。

　　12、科研步驟：課題申報要注意兩個環節。一是科研選題，包括導向(要求基礎研究以科學發展為導向，應用研究和技術開發以市場需要為導向，基礎性應用研究以市場導向和科學發展導向相結合)、方法(問題法、移植法、交叉法、追蹤法)、步驟(仔細閱讀有關項目申報資料，力爭申報成功;閱讀文獻，了解國內外這一領域的研究現狀;從新的角度和高度提出具有假造性的科研項目)。二是項目設計，包括申報項目命題、項目組成人員、合作單位選擇、項目研究基礎、項目立論依據、項目研究內容方法和手段、項目意見填寫等)。

　　高?？蒲械囊话懔鞒蹋嚎蒲袦蕚潆A段、科研實施階段、研究成果結題評審報獎階段，推廣應用階段。

　　13、高校服務社會的內容與管理：

　　高校服務社會的內容：(1)教學服務——滿足特定單位實際需要或時代發展的需要而提供的正規的教學服務;為當地政府、企業和個人提供崗位培訓;直接提供技術性教學服務。(2)科研服務——科技開發;科技成果的推廣與轉讓;科技咨詢;科技人才的直接輸入。(3)通過信息和設備資源共享為社會服務——參與社會討論，為改革提供輿論支持，引導社會發展;將圖書館、體育場館和設施對外開放，為社會精神文明建設服務;學生參與社會實踐，為法律、衛生健康、文化等知識的普及作出貢獻。

　　高校服務社會的管理：(1)社會(政府)對高校服務社會的管理——政策支持;法律保障和約束;資金鼓勵。(2)高校服務社會過程中的自我管理——強調校長的職業素質;統籌安排服務活動;加強服務人員的隊伍建設;建立服務行為的激勵。

　　14、高校管理體制改革的有關論述，要注意“去行政化”內容。

　　15、高校招生制度的有關論述，要注意實行“實名制”推薦。

　　16、高校校園文化建設：

　　高校校園文化是指在高校校園區域中，由廣大師生員工在教育教學、管理服務等活動中創造所形成的一切物質形態、精神財富及其創造形成過程。

　　校園文化的意義：(1)輻射社會精神文明。(2)養成大學生素質(3)奠基教育現代化。

　　校園文化的特征：(1)認同與超越;(2)交融與批判;(3)吸收與輻射;(4)教育與自我教育;(5)對外的獨特性和對內的一致性。

　　校園文化的功能：(1)導向目標;(2)啟迪智慧;(3)塑造人格;(4)規范行為。

　　校園文化建設的內容及途徑：(1)共創校園精神;(2)發展智能結構;(3)培養健全人格;(4)豐富業余生活。

　　17、高等教育的可持續發展：高等教育的可持續發展包括高等教育與社會的可持續發展和高等教育自身的可持續發展。高等教育自身的可持續發展指高等教育的超前性、整體性和全面性。高等教育質量與發展密切相聯。高等教育質量衡量標準很復雜，有：以“卓越”或“一流”為標準;以合適的目標為標準;以滿足高等學校內外顧客的要求為標準;以持續的質量改進為標準;以價值增值為標準;以多樣性為標準;以效益和效率為標準。高等教育的質量觀與發展觀相聯。

　　《高等教育心理學》

　　1、學習分類：

　　(1)學習：廣義的是指有機體由后天獲得經驗而引起的比較持久的行為和行為傾向的變化。狹義的是指學生在老師的指導下，有目的有計劃有組織有系統地掌握前人的知識、技能，發展智力和能力，培養個性和思想品德的過程。

　　(2)學習分類：

　　布魯姆從教育目標的角度，將學習分為三個領域，即學習的三種類型：認知領域的學習、情感領域的學習和技能領域的學習，并將每一類由低到高分為若干層次。知識、領會、運用、分析、綜合、評價。

　　加涅根據學習所得結果或形成的能力不同對學習進行分類：智力技能、認知策略、言語信息學習、動作技能學習、態度學習。在加涅看來，上述五類學習不存在等級關系，其順序是隨意排列的，它們是范疇各不相同的學習。這些學習體現人類學習特點，尤其符合學校學習性質。

　　我國心理學家馮忠良認為，學生的學習是對教育系統所傳授的經驗的接受。因此，可以根據所傳授的經驗內容的不同對學習進行分類。知識的學習、技能的學習、行為規范的學習。

　　2、學習主要理論：

　　(1)桑代克的聯結學習理論：學習的實質是聯結，聯結是指某種情境僅能喚起某些反應而不能喚起其他反應的傾向。通過嘗試錯誤實現聯結的學習過程應當遵循三條基本的學習規律：準備律、練習律、效果律。

　　(2)斯金納操作條件學習理論：有機體的行為分為應答性和操作性兩類，應答是不隨意的反射，操作是有機體自發的隨意反應。日常生活中，人的行為大部分是操作性行為，主要受強化規律影響;強化是使個體反應頻率增加的一切安排，分為正強化和負強化;強化方式根據個體操作反應后強化物是否立即出現分為即時強化和延時強化，前者優于后者;根據個體操作反應后是否每次都出現強化物分為連續強化和部分強化，后者優于前者。

　　(3)認知學習理論：

　　格式塔學派：學習是對問題情境的整體知覺和理解，學習過程是頓悟不是試誤。頓悟產生的條件是對問題情境的整體知覺和理解。

　　布魯納知識結構--發現理論：學習中存在兩種知識結構，一為認知結構，由動作表征、映象表征、符號表征構成;另一是學科知識結構，即一門學科的基本概念和原理;學習是學科結構知識的遷移和運用，是認知結構的重組，學生獲得學科知識不是灌輸而是主動探索與發現。

　　奧蘇伯爾認知結構-同化理論(也稱有意義學習)：學生的學習主要是意義言語的接受性學習。同化是學習的心理機制。有意義學習三條件：學習材料本身具有邏輯意義、學習者有意義學習心向、學習者認知結構中有同化新知識的原有觀念。有意義學習三類型：基本的是代表性學習、概念學習和命題學習;高級的是發現學習，包括知識運用、問題解決和創造。有意義學習三種同化模式：下位學習、上位學習、并列結合學習。

　　(4)人本主義學習理論：羅杰斯、馬斯洛，基本觀點：以學習者為中心，關注學習者內在潛能發揮，尊重學習者個別差異，重視興趣、情感在學習中的價值。

　　(5)社會學習理論(班杜拉把學習分為兩類、即“通過反應結果所進行的學習”與“通過示范所進行的學習”，前種學習非常有限，不是人類學習的主要形式，后種才是人類大量的學習行為，叫觀察學習或模仿學習。P51)、

　　(6)信息加工學習理論(把人的認知看成是一個信息加工系統，強調心理學對人的各種認知過程的研究，并根據對各種認知過程的心理學研究提出相應的認知模式和信息加工模式。學習既有串行處理過程，又有并行處理過程。串行的有：樣例的歸納學習、類比學習，并行處理有8個方面的要素P54)、

　　(7)建構主義學習論(知識觀—知識相對論，學習觀—意義的生成與建構，學生觀—有準備的頭腦)。

　　3、高校學生的知識與技能學習。

　　(1)知識學習：知識是主體通過與其環境相互作用而獲得的信息及其組織。貯存于體內即為個體知識;貯存體外，即為人類的知識。知識分為兩類：陳述性知識和程序性知識。陳述性知識又叫描述性知識，其提取線索是有意識的，是能直接陳述的知識;主要用來回答事物是什么、為什么和怎么樣的問題，可用來區別和辨別事物;一般通過記憶獲得，又稱為記憶性知識;學習陳述性知識主要是為了獲得語義。程序性知識也叫操作性知識，是指個人缺乏有意識的提取線索，只能借助于某種具體的作業形式來間接推測其存在的知識;主要用來解決做什么和怎么做的問題;它實質上是一套關于辦事的操作步驟和過程也稱步驟性知識或過程性知識，具有動態性質。最早提出這種分類的是安德森、梅耶和加涅，爭論的結果表示如下：

　　表：廣義知識分類與加涅認知學習結果分類的對應關系

　　信息加工心理學的廣義知識分類

　　加涅的認知學習結果分類

　　1、陳述性知識

　　1、言語信息

　　2、程序性知識

　　2.1、智慧技能

　　2.2、認知策略

　　(2)陳述性知識學習

　?、訇愂鲂灾R表征方式有命題、命題網絡和圖式;命題指表達判斷的語言形式，命題網絡是通過若干命題中的共同成分將其聯成網絡形式，圖式是相互關聯的屬性組合的知識貯存方式?，F代心理學將圖式分為兩類，一類是關于客體的圖式，如人們關于酒店、植物、文物等的圖式;另一類是關于事件的圖式或做事的圖式，如進酒店用餐、去醫院就診、上電影院看電影等;后一類又稱為腳本。

　?、陉愂鲂灾R的學習三階段(即陳述性知識學習的心理過程)：第一，新信息進入短時記憶與長時記憶中的相關知識建立聯系，繼而出現新的意義建構;第二，新建構的意義貯存于長時記憶中，如沒復習或重新學習，會隨時間延長而出現遺忘;第三，意義的提取和運用。

　?、坳愂鲂灾R學習類型：

　　A、符號表征學習：指學習單個符號或一組符號的意義，主要內容是詞匯學習，即學習音訊代表什么。

　　B、概念學習：掌握同類事物的共同的關鍵特征學習。學習方式有概念形成和概念同化。概念形成是指學習者從大量的同類事物的不同例證中獨立發現以獲得概念;概念同化是指學習者利用認知結構中原有的有關概念理解新概念以獲得概念。

　　C、命題學習：命題分為兩類：一是非概括性命題，只表示兩個以上的特殊事物之間的關系，陳述了一個具體事實。如“北京是中國的首都”。二是概括性命題，表示若干事物或性質之間的關系。如“三角形的面積等于底乘高除以2”。命題學習必須以概念學習為前提。

　?、苊}知識同化過程與條件：赫爾巴特認為，學習過程是新觀念進入原有觀念團內，使原有觀念得到豐富和發展，從而為吸收新觀念做好準備的統覺過程，即原有觀念同化新觀念過程。奧蘇伯爾有意義學習強調，在新知識學習中，認知結構中原有的適當觀念對新知識起固定作用，這種起固定作用的觀念與新的命題大致構成三種關系的學習：下位學習(包括派生下位或派生內屬學習、相關下位或相關類屬學習)、上位學習(也稱總括學習)、并列組合學習。

　　(3)程序性知識學習：

　?、俪绦蛐灾R的表征方式是產生式：產生式是所謂條件——活動的規則，簡稱C—A規則。

　?、诔绦蛐灾R的學習是產生式系統的形成。即簡單的產生式只能完成單一的活動，有些任務需要完成一連串的活動，因此，需要許多的簡單的產生式。經過練習，簡單產生式組合成復雜的產生式系統。這種產生式系統被認為是復雜的技能的心理機制。

　?、鄢绦蛐灾R學習分為三階段，第一階段與陳述性知識的學習相同，知道并能陳述某一規則;第二階段是通過應用規則的變式練習，使規則由陳述性形式向程序性形式轉化;第三階段是程序性知識發展的最高階段，規則完全支配人的行為，技能達到相對自動化。

　?、艹绦蛐灾R學習類別有辨別學習、概念學習、規則學習。辨別學習：辨別指對刺激的不同物理特征做出不同反應的能力。正常兒童都有進行辨別學習的神經生理基礎。信息加工心理學把知覺辨別能力形成過程看成模式識別能力過程，發展模式識別能力就是要習得和保持外界事物的各種刺激模式。教師對此采取的相應教法是：刺激與反應接近、反饋、重復。概念學習：概念是指“符號所代表的一類事物或性質”。概念學習就是能概括出同類事物的共同本質特征。規則學習：規則同概括性命題一樣，都是幾個概念之間的關系的陳述。其學習過程也是習得評議陳述的命題意義的過程，所以同樣可以用奧蘇伯爾的同化論來解釋規則的學習。規則作為一種智慧技能，其學習的實質是學生能在體現規則的變化的情境中適當應用規則。規則有兩種學習形式：從例子到規則的學習;從規則到例子的學習。

　　(4)策略性知識學習：

　　策略性知識是學習者用以支配自己的心智加工過程的程序性知識，包括認知策略、調控策略和資源管理策略三部分。常見的策略有：復述策略——利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復習形式多樣化、畫線，簡單加工策略——位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯想法、關鍵詞法、視覺想象、語義聯想，精細加工——做筆記、提問、生成性學習、利用背景知識聯系實際，組織策略——列提綱、利用圖形(系統結構圖、流程圖、模式模型圖、網絡關系圖)、利用表格(一覽表、雙向表)。我國古代常用策略——質疑策略、深造自得策略、熟讀精思策略。

　　(5)高校學生運動技能學習：運動技能是人類有意識有目的利用身體動作去完成一定任務的能力?？煞譃檫B續─斷續技能、精細-粗壯技能、內反饋-外反饋技能、簡單-復雜技能。構成運動技能的成分是動作或動作組、知覺能力、體能。運動技能由易到難分為動作語匯的獲得、連鎖與辨別、問題解決三級。運動技能的形成過程劃分為操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練四個階段。高校學生運動技能的培養：準確地示范與講解，必要而適當地練習，充分而有效地反饋，建立穩定清晰的動作。

　　4、幾種經典遷移理論：

　　(1)學習遷移也稱訓練遷移，是一種學習對另一種學習的影響。

　　(2)遷移理論：

　?、傩问接柧氄f(18世紀德國沃爾夫的官能心理學)：在各官能之間或者說在各種不同的學習活動之間存在著一般性的思維技能，通過訓練這種一般性思維技能是可以促進其發生遷移，遷移是無條件、自動發生的。

　?、诠餐卣f(桑代克以刺激--聯結理論為基礎、認為形式訓練說對某一官能的訓練能夠使所有方面得到改善是有條件的。這個條件是新舊學習必須要有共同的要素;共同要素越多，遷移效果越大;共同要素越少，遷移效果越小;如果沒有共同要素，遷移就不會發生了。奧斯古德認為，只有當兩種學習有共同成分時，一種學習才能影響到另一種學習而產生遷移。由此提出了著名的三維曲面模型圖(P102)。

　?、劢涷烆惢f(美國賈德射擊水下靶子實驗)：賈德認為，共同因素是遷移主體概括出的經驗和原理，因而更加關注作為學習主體的人在遷移過程中的認知能動作用。使遷移研究重點由對遷移情境轉向對學習者心理活動特別是高級心理活動的關注。遷移理論研究發生質的轉變。

　?、荜P系轉換說：格式塔心理學家們認為，遷移發生的關鍵并不在于掌握原理和經驗的概括化，而在于對兩種學習情境*同關系的“頓悟”，特別是對于手段—目的之間關系的覺察頓悟情境中的一切關系才是獲得遷移的根本。并通過實驗發現，轉換現象受原先學習內容掌握程度、誘因大小和練習量的影響。原告學習的內容掌握好、誘因大、練習量增加，轉化現象較易發生。

　?、輰W習定勢說：哈洛認為，學習定勢是先前習得的態度傾向，對解決新問題有一定的影響，影響有消極和積極之分。如果先行學習使后繼學習處于準備狀態，則有利于遷移。

　?、薹治龈爬ㄕf：蘇聯魯賓斯坦認為，學習者通過對兩種學習情境分析，概括出兩者之間本質上相同和相似的條件，這種分析和概括是遷移發生的基礎。

　　5、高校學生遷移能力促進：確立合理的學習目標，科學精選教學材料，合理組織教學內容，有效設計教學程序，教會學生學習與遷移(培養遷移意識、培養遷移能力——發展學生理解一般原理能力，多種情境運用知識累積遷移經驗，培養學生獨立分析概括能力，幫助學生形成良好的認知策略和元認知策略)。

　　6、問題與問題解決：

　　(1)問題是給定信息和目標之間有某些障礙需要克服的刺激情境。

　　(2)問題解決是由一定情境引起，按照一定目標，應用各種認知活動、技能等，經過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。

　　(3)問題解決過程：發現問題、明確問題、提出假設、檢驗假設。

　　7、動機的作用：

　　學習動機是推動個體從事學習活動的內在過程或心理狀態。動機是在需要基礎上產生，是行為活動的內在原因，是需要的誘因和期待作用。動機具有激活、引導、維持和調整功能。

　　8、高校學生動機激發：(1)設置合理目標;(2)有效利用反饋與評價;(3)增加學習任務的趣味性;(4)合理運用獎勵與懲罰;(5)利用競爭與合作;(6)增強自我效能感;(7)進行歸因訓練。

　　9、大學生自我教育途徑與方法：(1)全面認識自我(通過他人或自我);(2)正確對待自我(積極悅納、理智對待、樂觀憧憬);(3)努力完善自我(樹立正確理想自我，將其細化為子目標，培養健康自尊與自信);(4)培養堅強意志和頑強毅力;(5)進行積極有效自我調控。

　　10、群體對個體的影響：(1)社會助長：個體對他人的意識，包括他人在場或與他人一起活動所帶來的行為效率的提高。(2)社會惰化：群體一起完成一件事時，個人所付出努力比單獨完成時偏少的現象。(3)群體極化：群體成員中原有的某種傾向得到加強，使一種觀點或態度從原來的群體平均水平，加強到具有支配地位的現象。(4)從眾(在群體壓力下，放棄自己意見而采取與大多數人一致行為的心理狀態。班集體心理：班集體類型—簡單復合型、一般型、成熟型;作用—有健全組織結構與領導方式，有共同目標和規范紀律制度，有平等友好的關系和公正有效的行為調節機制，集體意志對每個成員產生影響。集體目標。集體輿論及作用。集體凝聚力是集體對成員的一種吸引力，培養方法是“創造良好學習生活環境，創造同學相處機會，發揮學生干部作用”。

　　11、非正式群體特點是“心理相容、凝聚力強、會產生非正式領導”。

　　12、高校學生人際關系的特點：平等性、感情色彩濃厚、富于理想化。

　　13、高校學生人際交往原則：平等、尊重、真誠、理解、社會交換。

　　14、高校學生人際關系的建立與維護：建立——樹立良好第一印象、主動交往、發現并贊賞別人優點、合理對待批評。維護——避免爭論、維護他人自尊、承認自己錯誤、學會批評、加強交往密切關系。

篇2：小學教師教育理論學習筆記.13doc

小學教師教育理論學習筆記-

好教師的品質

美們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后，歸納出的“好教師”的12種品質：

1.友善的態度——他的課堂猶如一個大家庭，我再也不怕上學了。

2.尊重課堂上每一個人——他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄。

3.耐性——他絕不會放棄要求，直至你會做為止。

4.興趣廣泛——他帶我們到課堂以外，并幫助我們去把所學習的知識用于生活。

5.良好的儀表——他的語調和笑容令我感到舒暢。

6.公正——他會給予你應該得到的，沒有絲毫偏差。

7.幽默感——他每天會帶來少許的歡樂，使課堂不致于單調。

8.良好的品行——我相信他與別人一樣也會發脾氣，不過我從未見過。

9.對個人的關注——他會幫助我去認識自己，我的進步依賴于他，使我得到松弛。

10.伸縮性——當他發覺自己有錯，他會說出來，并會嘗試其他方法。

11.寬容——他假裝不知我的愚蠢，將來也是這樣。

12.頗有方法——忽然間，我能順利念完我的課本，我竟然沒有察覺這是因為他的指導。

課堂中知識結構的變化

在課堂教學活動中，新課程的知識將在以下三個方面均衡分布：教科書及教學參考書提供的知識；教師個人的知識；師生互動產生的新知識。新課程將改變教科書一統課堂的局面，教師不再只是傳授知識，教師個人的知識也將被激活，師生互動產生的新知識的比重將大大增加。按新課程標準編寫的教科書所提供的知識也將為激活教師個人知識及師生互動產生新知識留下充分的余地。課堂知識的變化，將改變傳統的課堂面貌。

課堂控制方式的變化

課程知識的變化，決定了教師課堂控制方式的變化。傳統課堂教學中的教師往往傾向于“結構化”、“封閉式”控制方式，強調學生對教科書內容的記憶與內化，因而，這種控制方式是維持式的，教科書知識占絕對優勢，很少有教師個人知識的發揮，幾乎沒有師生互動知識的產生。在新課程中，教師將更多地采取“非結構”?！伴_放式”的控制方式，特別注重學生的憎感體驗和創新品質的境況，因而，教科書知識的比例相對較少，教師個人知識和師生互動產生新知識的比例較大。這樣一種“控制方式”是對傳統教學方式的挑戰，是生成式?？沙掷m發展的。

課堂常規經驗的變化

當教師以知識傳授為重點的時候，他的做法是：將知識、技能分解，并從部分到整體、有組織地加以呈現，學生通過傾聽、練習和背誦，再現由教師所傳授的知識。教師讓學生回答教科書中的問題，記課堂筆記。國時代周刊曾刊登了保羅?韋地博士在收集了九萬名學生關于他

當教師以學生發展為中心的時候，他的做法是：通過相互矛盾的事物引起學生認知的不平衡，引導學生完成解決問題的活動，監測他們發現后的反思。教師參與學生開放式的探究，引導學生掌握真正的研究方法和步驟。

教師在課堂的位置，將不再是知識傳授者的固定位置——講臺，而在教室里流動起來，將參與到學生活動之中，與學生分享知識并獲得情感體驗。

由知識的傳授者轉化為學生發展的促進者

在新課程實施中，學生的學習方式正由傳統的接受式學習向探究式學習轉變，這就要求教師必須從傳授知識的角色向學生發展的促進者轉變，教師要有更大的適應性和靈活性來面對他們的工作。作為知識傳授者的教師，他們是知識的擁有者，學生是知識的接受者；學生在教師的控制和監督下進行學習；教學以知識傳授為主旨，學生的情感、意志、興趣、性格等方面不太受教師的關注。教學方向、內容。方法、進程、結果和質量等，都由教師決定和負責，學生的任務和責任就是“應試”和接受評定。

在新課程中，教師的主要職能已從知識的傳授者轉變為學生發展的促進者。教師作為促進者，其角色行為表現為：幫助學生確定適當的學習目標，并確認和協調達到目標的最佳途徑；指導學生形成良好的學習習慣、掌握學習策略和發展能力；創設豐富的教學情境，激發學生的學習動機和學習興趣，充分調動學生的學習積極性；為學生提供各種便利，為學生服務；建立一個接納的支持性的寬容的課堂氣氛；與學生一起分享他們的情感體驗和成功喜悅；和學生一道尋找真理；能夠承認過失和錯誤。

由學生的管理者轉化為學生發展的引導者

新課程要求教師將自己的角色定位在引導者上，因為學生素質的形成，是一個主體的建構過程，不是在整齊劃一的批量加工中能完成的。教師要尊重差異性，尊重多樣性，尊重創造性。

作為引導者，教師要具有如下的一些角色行為：教師要記住自己的職責是教育所有的學生，因而要堅信每個學生都有學習的潛力。教師要慎重地運用學生原有的鑒定和介紹材料，對來自周圍人對某一學生的評價小心地采納，對學生不能形成先人為主的成見。在課堂教學中，要盡量地給每位學生同等的參與討論的機會。要經常仔細地檢查、反省自己是否在對待不同學生上有差別。要盡量公開地評價學生的學習過程和結果。在實施獎勵時，要做到公平、公正、公開，不可有不同的對待。要常常了解學生的意見，看看他們是否察覺到了教師在期望上的偏差，隨時審視，隨時修正。

小學教師教育理論學習筆記（2）

教師角色新思考

提到教師的角色，從古自今有過很多的經典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園丁、人梯”等傳統美譽，也有“導師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因為一些意外的事件，讓我對教師的角色又有了新的思考。

一、教師要是一位出色的語言大師。

前不久，就因為教師與家長溝通的不好，使得家長對教師的工作產生了誤會，生發出了一些不必要的麻煩；在平時課堂上，就因為有一些教師語言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學工作質量不盡人意，帶來了一些不應該有的缺憾；在教育學生的過程中，就因為部分教師說話不把握尺度、不注意分寸，使得學生心靈受到很大的傷害，造成了很多無法挽回的悲劇等等一些事例，都表明了教師的語言表述能力是何等的重要。教師要完成職業使命，必須成為一位出色的語言大師！

二、教師要是一位優秀的心理醫生。

現在的孩子心理問題越來越多，要想把學生培養成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問題，因為心理問題不解決，根本就無法實施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問題產生的原因也相當地復雜，作為一名新時期的教師，就要通過學習多掌握一些心理知識，對有心理問題的孩子進行必要的開解和輔導，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂地學習、生活。所以說，新時期的教師要是一位優秀的心理醫生！

三、教師要是一位細心的保健醫師。

前日，一名學生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來的學校領導比較有經驗，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復，原來孩子有癲癇的家史。由此聯想隨時可能發生的其他的一些意外，比如一個淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學突然出了鼻血等等，作為臨場教師應該做哪些工作？隨著季節的改變、天氣的突變、傳染病的來臨等，教師又要給學生提醒些什么？這些都是每個教師在平時的工作中都要經常面對的一些問題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補上醫療保健這一課，要了解一些易發生的常見性的“意外”事故的防范知識和處理辦法，要掌握一些突發疾病或傷害的應急常識。因此，新時期的教師要是一位細心的保健醫師！

為了完成教育使命，我們的教師角色越來越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些角色，還真不好一下子說清楚，也許教師應該成為一名魔法師——能解決很多問題的魔法師！

教師理論筆記（三）

新課程中教師角色的十大轉變

新一輪基礎教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學習”。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉變。要實現這一轉變，除了教學評價方式的轉變外，還必須推動教師角色的轉變。從傳統中走出來，處理好“繼承”與“發展”的關系，應該引導教師逐步實現下列轉變：

1、由“權威”向“非權威”轉變

我們應該允許在某些知識領域有不懂的問題而不是絕對的權威。教師可以向學生學習，可以向學生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難，讓學生消除學習的“神秘感”。教師不應該以“知識的權威”自居，而應該與學生建立一種平等的師生關系，讓學生感受到學習是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。

2、由“指導者”向“促進者”轉變

教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發展。

3、由“導師”向“學友”轉變

我們倡導專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生。教師要有甘當小學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師，更要成為學生的學友。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉變

長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應該作學生靈魂的設計者，而應該作學生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預設者”，要成為學生的“精神教練”。

5、由“信息源”向“信息平臺”轉變

在傳統的教學中，教師成為學生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉變

我們曾經認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經濟時代已經到來，教師原來的一桶水可能已經過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導學生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。

7、由“挑戰者”向“應戰者”轉變

新的課堂中不能僅僅是教師向學生提出一系列的問題，讓學生解決問題。它要求教師引導學生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學生向教師提出問題，便是對教師的挑戰。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰，而成為應戰者。

8、由“蠟燭”向“果樹”轉變

中國的傳統文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。

9、由“統治者”向“平等的首席”轉變

教師不能把課堂視為自己的課堂，而應該把課堂還給學生。教師不能作課堂的統治者，因為統治者總免不了令人“懼怕”。教師應該從統治的“神壇”上走下來，與學生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉變

“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學生的生命同源，教師應該允許學生的缺點存在，應該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發展。教師應該給學生的成長引路，給學生的人生導向，而不是限制學生的發展空間，更不能給不服自己管教的學生或有某種缺陷的學生“判死刑”。教師應該多一些愛心，多一些對“問題學生”的理解與關懷，將學生的缺點當作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。

教師理論筆記（四）

新課程中教師角色的十大轉變

新一輪基礎教育課程改革的理論生長點是“綜合實踐活動”，綜合實踐活動的核心是“探究性學習”。課程改革的目標之一是推動學生學習方式的變革。即由被動接受性學習向主動探究性學習轉變。要實現這一轉變，除了教學評價方式的轉變外，還必須推動教師角色的轉變。從傳統中走出來，處理好“繼承”與“發展”的關系，應該引導教師逐步實現下列轉變：

1、由“權威”向“非權威”轉變

我們應該允許在某些知識領域有不懂的問題而不是絕對的權威。教師可以向學生學習，可以向學生承認自己不懂的問題，可以請學生幫助老師解決教學中的疑難，讓學生消除學習的“神秘感”。教師不應該以“知識的權威”自居，而應該與學生建立一種平等的師生關系，讓學生感受到學習是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。

2、由“指導者”向“促進者”轉變

教師要成為學生學習的促進者，而不僅僅是指導者，要變“牽著學生走”為“推著學生走”，要變“給學生壓力”為“給學生動力”用鞭策、激勵、賞識等手段促進學生主動發展。

3、由“導師”向“學友”轉變

我們倡導專家型教師，但不提倡教師站在專家的高度去要求學生。教師要有甘當小學生的勇氣，與學生共建課堂，與學生一起學習，一起快樂一起分享、一起成長。教師不僅要成為學生的良師，更要成為學生的學友。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉變

長期以來，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。其實教師不應該作學生靈魂的設計者，而應該作學生靈魂的鑄造者、凈化者。教師要成為學生“心智的激勵喚醒者”而不是“靈魂的預設者”，要成為學生的“精神教練”。

5、由“信息源”向“信息平臺”轉變

在傳統的教學中，教師成為學生取之不盡的“知識源泉”。缺乏師生互動，更缺乏生生互動。在新課程中，教師不僅要輸出信息，而且要交換信息，更要接受學生輸出的信息。教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉變

我們曾經認可教師要教給學生一碗水自己就必須要有一桶水的觀點，然而隨著時代的變化，知識經濟時代已經到來，教師原來的一桶水可能已經過時，這就需要教師的知識隨著時代的變化而不斷的更新，需要教師成為“生生不息的奔河”，需要教師引導學生去“挖泉”即挖掘探尋，以尋到知識的甘泉。

7、由“挑戰者”向“應戰者”轉變

新的課堂中不能僅僅是教師向學生提出一系列的問題，讓學生解決問題。它要求教師引導學生自己去提出問題，因為提出問題比解決問題更重要。學生向教師提出問題，便是對教師的挑戰。開放的課堂中教師隨時可能接受學生的挑戰，而成為應戰者。

8、由“蠟燭”向“果樹”轉變

中國的傳統文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻給客體的同時而毀滅掉主體。新時代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應該在向社會奉獻的同時不斷的補充營養，成為常青的“果樹”，而不是在照亮了世界或吐盡了芳絲后就毀滅掉自己。

9、由“統治者”向“平等的首席”轉變

教師不能把課堂視為自己的課堂，而應該把課堂還給學生。教師不能作課堂的統治者，因為統治者總免不了令人“懼怕”。教師應該從統治的“神壇”上走下來，與學生融為一體。在新課程中教師不能再是居高臨下的，而是與學生站在同一個平臺上互動探究，在平等的交流中作“裁判”，在激烈的爭論中做“首席”。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉變

“園丁”是令人尊敬的。但“園丁”又是令人遺憾的，因為園丁把花木視作“另類生命”。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照園丁自己的審美標準把花木塑造出來供人們欣賞。在園丁看來不合自己情趣的“歪枝”、“殘枝”是可以“判死刑”的，他們可以隨意“修剪”，可以培育出以曲為美的“病梅”。然而教師與學生的生命同源，教師應該允許學生的缺點存在，應該允許奇才、偏才、怪才、狂才的發展。教師應該給學生的成長引路，給學生的人生導向，而不是限制學生的發展空間，更不能給不服自己管教的學生或有某種缺陷的學生“判死刑”。教師應該多一些愛心，多一些對“問題學生”的理解與關懷，將學生的缺點當作財富而施教，因為它可能使你成為教育家------沒有任何一個教育家不是因為對問題學生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。

小學教師理論筆記（8）

1、如何上好一節課？

很多學生說他們喜歡某個教師，“盼”著上他的課，也有很多學生不喜歡某個教師，“怕”或“煩”上這個教師的課，聽他的課就昏昏欲睡，打不起精神。同樣的學生，對不同的教師表現出不同的態度，這值得我們深思。教師怎樣做才能讓學生喜歡自己的課呢？

第一、積極備課——尋找激發興趣的切入點。備課是一個再創造過程，此間，教師不但要備知識，還要從學生的實際出發，了解他們已有的知識儲備，努力尋找能夠激發他們學習興趣的切入點；在對教材的把握上，首先對本學科的有關概念要正確理解，并能隨時了解本學科理論前沿的動態和發展，始終把最新最科學的知識傳授給學生，并善于將學科知識與現實社會、學生生活實際相結合進行教學。其次，教師還要具備基本的社會知識和生活常識，有相關學科領域的知識儲備，并能靈活地把各知識點聯系起來。

第二、認真授課——營造寬松的學習環境。在課堂教學過程中，教師要能針對學習內容，學生的經歷、興趣、知識水平、理解力等，設計出富有彈性的靈活多樣的教學活動，營造寬松的課堂學習環境，創設自主學習、積極互動參與、探究的課堂教學模式，激發學生的學習自覺性和主動性，師生一起去發現問題、研究問題、解決問題。

第三、語言和板書——課堂的通行證。馬卡連柯說過這樣一句話：“同樣的教學方法，因為語言不同，效果就可能相差20倍?！苯處煈龅秸Z音標準，用詞恰當，表達連貫，清楚準確，精練簡潔，形象生動。好的板書簡潔、形象，字跡工整清秀，帶有很強的啟發性和欣賞價值，也有助于學生對知識的理解和記憶，并能給學生以美的享受。

第四、充滿熱愛之情——注入人生不竭的動力。一位優秀的教師要有角色意識，演員演戲需要進入角色，教師站到講臺上講課同樣需要進入角色。賦予角色意識的教師，能夠深入學生的內心，體驗學生當時所產生的感情，能在教學內容與學習主體之間建造一座溝通的橋梁，能使師生雙邊活動配合默契，情感相通。正如贊可夫所說的：“如果教師本身‘燃燒著對知識的渴望’，學生就會‘迷戀’于獲取知識?！苯處熃虒W中自然流露的激情、廣博的知識和精湛的授課技巧都能潛移默化地感染學生，形成師生之間情感的交融。這種情感的互動能激發學生的潛能和創造力，使學生學習興趣得以鞏固和持久促進其學業的發展。

2、新教師應怎樣聽課？

對一個新教師來說，堅持聽課，可使自己盡快成長。那么，新教師在聽課時應該怎樣聽呢？

聽一節課，應有一個明確的目的，對新教師來說，聽課需要關注兩個方面：

第一，關注教師的教。新教師不同于學生，聽課的目的是回去教學生，所以，首要目的是要看指導教師怎樣教。一般要注意如下幾點：

1.

課的結構。2.重點與難點的突破。3.板書及教學媒體的運用。4.課堂氣氛。

第二，關注學生的學。對于學生的學習活動，新教師應該關注：學生是否在教師的引導下積極參與到學習活動中？學習活動中學生經常做出怎樣的情緒反應？學生是否樂于參與思考、討論、爭辯、動手操作？是否經常積極主動地提出疑問學生活動（或練習）的時間是否充裕得當？學生自學習慣、讀書習慣、書寫習慣、學習方法是否養成？學生分析問題、解決問題的能力是否得到提高等。

在聽課時，新教師應該把自己定位為以下兩種角色：

1.審美者。新教師在聽課時的最佳角色應該是審美者而不是批評家，要多學習老教師的長處與閃光點，為我所用。

2.參與者。新教師在聽課時應把自己定位為教學活動中的參與者、組織者，而不是旁觀者。只有有“備”而聽，而且從思想上參與到教學活動中，并盡可能以學生的身份參與到學習活動中，才能獲取第一手材料，從而為自己上好每一堂課奠定好基礎。

3、理想課堂中的“三聲”

1、課堂教學中要有“笑聲”

我們有些教師上課，嚴肅有余，活潑不夠。課堂“火藥”味太濃。課堂上教師老繃著臉，想用嚴厲來鎮住學生。有時課堂上會出現斥責聲、挖苦聲，甚至出現哭聲（不是感動）?？上攵?，這樣的課堂，教學活動只會停滯或低效。課堂教學中要有“笑聲”，我們要懂得，師生之笑能舒緩緊張情緒，激發師生教學的積極心態，形成和諧的教學氛圍。教師要樹立歡樂課堂的觀念，使課堂有教學內容引發的笑聲；有教學情境設置引發的笑聲；有教師幽默語言引發的笑聲；有學生機敏語言動作引發的笑聲……有笑聲的課堂，師生關系和諧，學生注意力集中，學生學習參與度更大。我認為，每一節課，教師至少要讓學生笑一次。心理學研究證明，人在快樂中學習，學習更主動，接受知識更快。有笑聲的課堂教學，教學效率會更高。

但這笑聲，應是教師教學智慧的高度體現，決非為了笑而笑，庸俗的搞笑，課堂是活躍了，收效卻沒了，學生的笑應源于教學內容，是一種會心的笑，豁然的笑。

2、課堂教學中要有“贊美聲”

我們有些教師上課，習慣于做“糾錯”的工作（這也是必要的）,教學中經常出現“批評聲”、“嘆息聲”，這樣容易造成學生“無聲”。其實，課堂就是學生出錯的地方，教師要允許學生出錯，如果沒有錯，那就不需要教學了。教學中，我們要改變那種一味批評糾錯的方式，用激勵贊揚之聲來促使師生進入教學的積極興奮狀態。課堂教學中要有“贊美聲”，教學中要有師生對教學內容的贊美；要有教師對學生學習進步和取得成績的贊美；要有學生對教師精湛教學技藝的贊美；要有學生對學生學習創新的贊美……這些“贊美”，催發師生學習進取精神，激活師生沉淀的潛力，提高師生的美感品位。這樣教學，使教學的內涵更加豐富，師生教學互動更為融洽，必將提高教學的有效性。

3、課堂教學中要有“驚訝聲”

我們有些教師上課，比較注重教學任務按部就班地完成，但教學沒有特點，少有亮點。有的教師只強調學生的機械記憶（對某些知識是必需的），容易使學生產生學習上的“枯燥感”，學習缺乏激情。課堂教學中要有“驚訝聲”，我們要明白，每一教學內容必有令學生“驚訝之處”。這要看教師是否能夠挖掘教學內容并巧妙設置情景。教師本身也能呈現“驚訝之舉”，這要看教師是否具有較高的素質并拿出教學絕活?！昂闷妗笔呛⒆觽兊奶煨?，課堂教學要激發學生的驚奇感，要引發學生的驚訝聲。這樣的教學，能夠引導學生學習自覺性，培養學生的探索精神，啟迪學生的創新意識。有驚訝聲的課堂，教學質量一定很高。

課堂教學中的“三聲”，能夠拉近教師與學生的距離，使教師與學生心心相通，心心相融。這時的教學定能迸發出成功的火花。

4、理想課堂中的“六維度”

理想的課堂要體現六維度：

（1）參與度：全程、全員有效參與

（2）親和度：師生間情感溝通與智慧交流

（3）自由度：學生有展示自我才能的空間

（4）結構度：整體把握知識結構體系

（5）練習度：有效的知識鞏固與技能訓練

（6）延展度：知識與技能的有效遷移

5、淺談“有效教學”

所謂“有效教學”

就是指在一定時間內學生學習要有效果，有一個循序漸進的提高過程。也就是指能訓練學生從“不懂”到“懂”，從“不好”到“好”，從“簡單理解”到“深刻領悟”的教學。從教的角度而言，有效教學應該是促進學生學習的教學；從學的角度而言，有效教學應該是在有限的教學時間內，讓學生愉悅地獲得最大的進步或發展。

途徑一、提升教師的專業素質

實施有效教學，最關鍵的因素是教師。當前，導致課堂教學效率不高的原因主要是：一是觀念舊，拿著新教材，唱著過去的歌謠。二有惰性，常有“拿來主義”，鮮有創新精神。三是關注點有偏差，教學時只關注教，忽視學生的動態生成。四是反思少。

途經二、追求有效的課堂教學

做法是從課前的準備、課堂的組織、課后的練習等幾個環節來提高實效性。

（一）課前的有效準備

大凡成功的課必定是充分準備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現出：

目標的有效：清晰、簡明。目標是方向，方向正確才能保證有的放矢，教學目標的高、多、空只能使教學任務難以在有限的時間完成。備課時制定明確、具體、科學的教學目標，圍繞目標確立重點，優化教法，這樣的課堂教學才會收到良好的效果。

內容的有效：適量、適度。一節課教師講多少內容，并沒有明確的規定，講多了學生嚼不爛，講少了學生又不夠吃。教師要遵循教育規律和教學原則，科學地安排與搭配教材內容，合理地組織各部分的練習，不能“貪多忽效”，也不能“求少圖便”。

教法的有效：靈活、恰當。同一教學內容，不同的教法效果就會不同，教必須致力于“導”，服務于“學”。優化教學方法要從實際的教學內容、教材特點、學生情況出發，揚長避短選用教法。教法貼切，教學方有效。

(二)課堂的有效組織

這一環節，教師要做到：

語言組織準確、簡練?？v觀那些課堂教學效率低下的課，無一例外都是教師的喋喋不休、啰里啰嗦擠占了學生的學習時間。一個教師，課堂上一定要組織教學語言，增強語言表達的科學性、針對性、準確性，做到清晰精煉、重點突出、邏輯性強。

時間組織恰到好處。教學各部分的時間分配，教者在備課時應預計，講課時要調控。但有時候，因為課堂上不變的因素較多，也許不是重點內容的教學卻占用了一些時間，這時候，教者一定要站在整堂課的角度來安排時間。不言而喻，課堂教學在單位時間內完成的任務越好，浪費的時間越少，課的密度越大，教學質量就越高。

教學組織面向全體學生。一位好的教師應該得到全體學生的尊敬與愛戴，一位好的教師應該使所有學生都受益。在課堂教學中，各環節的安排要盡可能以全體學生的參與為基礎，以個別提問、小組交流、課堂檢測等多種形式來了解大多數學生學習的情況。

（三）課后的有效練習

課后練習不在多，貴在精?，F在有的教師在應試教育思想的影響下，大搞題海戰，使學生的大部分時間都用在反復的抄寫上，思維與能力得不到有效提升。提高練習的有效性就是要充分了解學情，因課設計練習，讓學生在訓練中思考問題、解決問題。

途經三、提升三種教學能力。

（一）課堂調控能力。

上課是個動態的過程，課堂上許多生成性東西不可預見。面對課前沒有估計到的這些教學問題，教師要根據課堂實際情況及時調整課堂教學，改變既定教學環節，引導學生將注意力集中并保持在教學活動上。

（二）信息反饋能力

課堂教學反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。教師，站在講臺就是思想，就是智慧。這種思想與智慧，需要教師及時捕捉來自于學生的各種信息，通過分析，轉化為有效的教學資源，從而引發新的學習。

（三）評價指引能力

評價不是對結果簡單的肯定與否定，而是對學生思維的點撥。如何讓課堂評價真正起到激勵、引導的作用？首先，語言要飽含激勵，用真情去評價學生；其次，減少簡單確定性評價，倡導發展性評價，做到這兩點，評價的作用就能真正發揮。

作為一名教育工作者，面對課堂教學中的諸多問題，多么希望教師教得生動有效，多么愿意學生學得輕松愉快，多么想讓課堂煥發新的生命活力。課堂教學呼喚有效！

有想法還要有行動，那就讓我們在“有效教學”理念指引下，探索、實踐、反思，讓有效課堂成為每一個教師永恒的教育追求。

篇3：黨員黨課學習筆記

黨員黨課學習筆記

學習時間：9月27日下午4：50

學習地點：學校階梯教室

參加人員：全體黨員

學習形式：集中學習

學習內容：市民主路小學“文明服務標兵”評選條件

1.堅持以“***”重要思想和***為指導，認真貫徹執行黨的路線方針政策，忠誠人民的教育事業，能認真執行國家的教育方針。

2.愛崗敬業，樂于奉獻，有強烈的事業心和主人翁責任感，具有良好的職業道德和較高的教育教學技能，受到廣大師生和學生家長的廣泛贊譽。

3.積極推進和實施素質教育，刻苦鉆研業務，銳意改革，勇于創新，努力培養學生的創新精神和實踐能力，教育教學成績顯著，為“民主教育”作出較大貢獻。

4.堅持社會主義榮辱觀，樹立為學生服務的思想，為人師表，廉潔從教，自覺抵制各種不正之風,不搞有償家教。

5.依法執教，全面育人，關愛學生，無體罰、諷刺、挖苦學生現象，努力培養學生正確的世界觀、價值觀，建立良好的師生關系。

6、具有團隊精神，同志之間友好相處，密切合作，工作上互相支持，生活上互相關心，為創造民主、和諧、積極向上的政治氛圍而積極努力并做出貢獻。

7、衣著整潔，舉止端莊，語言文明，禮貌待人，以身作則，率先垂范。

支部要求廣大黨員人人爭當我校的“文明服務標兵”，為我校的文明創建作出積極的貢獻！

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